Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•200
ningen äfven den före Hieronymus existerande latinska,
hvilken af honom, utan att undergå någon revision,
upptogs i Vulgata.
Vishetens Bok.
Den bok, åt hviken man gifvit denna benämning, har,
i likhet med den näst förut behandlade, till uppgift, att
om den sanna visheten, såsom grundad i Herrens fruktan
och framträdande i lydnad för hans heliga lag, meddela
en mera genomförd undervisning. Denna meddelas på
det sätt, att
1) k. 1—6 ställes till jordens herrskare en beveklig
uppmaning, att vinnlägga sig om vishet, såsom källan
till rättfärdighet och såsom den, hvilken befriar från
lidande och död, och taga sig till vara för ett
ogudaktigt väsende, skamliga lustar och de frommas
förtryckande.
2) k. 7—9 införes talande en konung, enligt 9: 8, 12
konung Salomo, hvilken förklarar vishetens väsende,
såsom utgörande sjelfva förmågan till all kunskap och hvarje
god gerning, "ett sken af det eviga ljuset, ett dam af
Guds kraft ocli en strimma af den Allsmäktiges
härlighet, det hemliga rådet uti Guds kunskap, Guds helige
Ande" 1).
3) k. 10—19 skildras vishetens och gudsfruktans
välsignade verkningar i motsats till de osaliga följderna af
afguderiet, hvars ursprung och väsende grundligt utredes
k. 13—15, hvarpå förklarande exempel anföras från
mensklighetens forntid, såväl inom Herrens Israel, som inom
Kanaans och Agyptens afgudadyrkande folk.
Af ålder betecknades denna bok med öfverskriften
Socpia —a/m/iiiijv eller 2oIo[.iwvtoq. Men Hieronymus tog
) K. 7: 25, 26; 8: 4; 9: 17.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
