Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
409
Och att äfven andra af N. Testamentets skrifter icke voro
af Marcion upptagna, berodde utan tvifvel deraf, att de,
i likhet med Pastoralbrefven, af honom ansågos vara af
judaistiska meningar alltför mycket besmittade.
Bß. Den af Irenäus, Tertullianus och Klemens
Alexandrinarn nyttjade Kanon.
Denna innehöll:
1) De fyra Evangelierna ocli Apostlagerningarna.
2) Paulus’ Bref, alla tretton.
3) Bland de Katolska Brefven: första Petrus’ bref
och första Johannes5 bref.
4) Apokalypsen.
Bland dessa skrifter var det dock vissa, som för de
ifrågavarande fäderna tycktes utgöra den skriftligt gifna
tros- och lefvernesnormens kärna och hjertpunkt. Dessa
voro cle, som innehöllos i tvenne af dem ofta nämda och
det hufvudsakliga skriftinnehållet kollektivt angifvande
kärngrupper, nemligen:
1) evawéXiov, äfven kalladt evayyelr/.öv,
evayye-h/tcc, instrumentum evangelicum, som innehöll de fyra
Evangelierna.
2) cat 6or olog, som ock kallades àrcoöxoXr/.ov,
åno-Gxohxà, instrumentum apostolicum, och innehöll de
paulinska Brefven ocli Apostlagerningarna. Båda samlingarna,
i denna sin inbördes anordning motsvarande de
gammaltestamentliga skriftafdelningarna n : och . N’.;:, plägade
ock Tertullianus sammanfatta under de hos honom
synonyma benämningarna Novum Testamentum och Novum
Instrumentum.
Hvad beträffar de öfriga bland N. Testamentets
skrifter, så är det tre, som af de ifrågavarande kyrkolärarne
icke uttryckligen omnämnas, nemligen:
1) andra Petrus’ bref,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
