Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
129
tade, när han kallade sitt budskap "evangelium" och
lät sin första förkunnelse bliva: "Tiden är fullbordad
och Guds rike är nära" (Mark. 1:15). Men när han
härtill fogade icke blott: ’ ’Tron evangelium!’’, utan ock:
"Gören bättring!" och lät denna sistnämnda dubbla
maning bliva s. a. s. programmet för sin förkunnelse,
så må också vi se till, att vi icke skynda förbi allvaret
och endast gripa efter det nådefulla i hans person och
verk.
Ett sådant där inträngande allvarsord — som, för att
låna ett uttryck av Kierkegaard, "sårar bakifrån" — är
just begynnelseorden i vår text: "Den som är trogen
i det minsta, han är ock trogen i vad mer är, och den
som är orättrådig i det minsta, han är ock orättrådig i
vad mer är." Man känner genast i dessa ord som en
dold udd, man förstår icke rätt vari den sitter. Vet du
vad det är? Det är den tysta motsättningen mellan
"trogen" och "orättrådig". Om du skulle svara på, vad
motsatsen mot "trogen" är, skulle du antagligen säga
"försumlig", eller kanske du nöjde dig med "mindre
trogen". Jesus känner inga sådana halva motsatser:
antingen "trogen", eller "orättrådig". Antingen en
trogen förvaltare, eller en sådan som sluter lömska kontrakt
med sin herres motparter — såsom vi läsa i det gamla
evangeliet för dagen. Antingen trogen eller skurk.
Det är mycket allmänt bland oss människor att göra
skillnad mellan "stora och små synder". Somliga
överträdelser av Guds bud erkänner man vara verkliga
synder, med andra Guds bud behöver man ej taga det så
9 Rösten etc.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
