Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
«Fsedreland
Paa Gravens Rand
Saa bieg og blaa
Du ligge maa.
Nu Spender Hel
Sin Bnestreng
Og reder vel
Din Ormeseng.»
Det er dagsett «Nytaarsnat og Nytaarsdag efter
gammel Stil» (d. e. 11—12 jan. 1814). Men midt i
livsfären uttalar skalden ei von um, at folket vil
reise seg att, og ljosare tider kome. Liksom han
seinare gjorde i sin skulepolitikk og i sine mange
skulesongar og skuleskrifter, held han no ög fram,
at denne reisinga mä kome innan-frä. Livsvegen
er innan-frä utetter, det gär gjenom alt han har
skrive um skule og uppfostringsspursmäl. Dette
gjeld i politikken ög: «Vil vi opreise Folket, men
hvorfra og hvormed? Er det kun fraj Bsenk og
Stol og Seng, de Legemer skulle opreises? Vi veed,
saalsenge det kan reises, maa det skee paa Sjselens
Bud, vi veed, det hjalp kun lidt, om Folket künde
drives flokkeviis til Skodborg eller Eider, som det
dreves hist til Ki0ge; af de Kroppe blev vist ei et
Dannevirke saalidt som hist en Ki0gebugt. Vi
veed det, vi har seet og h0rt og fornummet, at det
er Aanden, som sover, og Hjertet som er faldet,
det er dem, som skal vaagnes, dem, som skal
opreises.»
Han hadde so ofte vorte sviken i sine voner til
folket, og dette er vel ein av grunnane til, at det
gjekk so lang tid, fyrr han künde fä rett tru pä
ein fri statsskipnad. Han heldt lenge pä
einvel-det, som den beste statsform, när det berre var
sameint med änds-, tale- og prentefridom.
«Konge-haand og Folkestamme, begge sterke, — begge fri.»
I ei tale 1841 minner han um «en Kjendsgjer-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
