Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Tolstoi og Nietzsche
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
103
før, — millionær, lykkelig familiefar og verdensberømt for
fatter (hvad Nietzsche i Bin store forfatter-tid endnu ikke
var), valgte ikke selvophøielsens, men selvydmygelsens vei.
Han gik sagtmodig, og samtidig ikke uten stor 3is3N6t og
praktisk sans, i lære hos den almindelige fromme russiske
bonde.
Leo Tolstoi søkte og fandt en vei, som ikke blot en
adelsmand, men livorinanH kunde ZgH. Til at lin66 denne
vei var han forøvrig forberedt Zzsllnoii! sin ungdoms be
geistring for Kousseau og gjennem sin tidligere HiFtniiiz.
Vi iuaa derfor et sisblik 6vNi6 ved de store dovoHtrZLk i
Tolstois menneske-skildrende digtning.
Hans menneskeskikkelser er, kan man si, organer for
det store russiske bondefolks hævning. Ogsaa heri ligger
en paafaldende likhet med Bjørnsons stilling i Norge, — for
en stor del ogsaa i Danmark. Intet viser bedre Tolstois
centrale stilling som den russiske ny-renaissances mest re
præsentative menneskeskildrer end dette store hovedtræk, at
han uvilkaarlig, likefra sin tidlige ungdom, stiller den rus
siske bonde, som arbeidsmand og soldat, i en overordentlig
kjærlig belysning. Tolstoi følte det samme som Bjørnson
hos os, at inden et folk, som i overveiende grad er et
bondefolk, er troen paa bondens rao6-kratt og utviklingsevne
det samme som troen paa nationens fremtid, — et uttryk
for national selvopholdelsesdrift. Intet træk er merkeligere
i folkenes utviklingsgang end den rolle, digternes menneske
skikkelser spiller, som organer for hævning av sunkne
stænder og hele folkeslag. Digternes menneske-skikkelser
blomstrer frem i de store vekstens tider, som utslag av na
tionens fremgangsdrift og som dens organer. Den stand,
som i Rusland nødvendigvis maatte være bærer av en natio
nal renaissance, nemlig bondestanden, bestraales i Tolstois
menneskeverden av en usigelig ømhet og sympati. Derimot
stilles overklasse-mennesker, ikke mindst godseier-adelsmænd,
av Tolstois egen klasse, og KMmssnd, som i nHerre og
tjener", gjerne i en ugunstig belysning. Ti disse stænder
staar for Tolstoi som delvis parasitiske og følgelig som
hindringer for det store bondefolks hævning. Han blir
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
