Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Tolstoi og Nietzsche
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
112
den gamle ur-kristelige forsagelse har holdt sig saa merkelig
godt hos mange russiske bønder, da er det fordi den, like
som andre organer, har bevart sin funktionsdygtighet, hvor
den har hat en vigtig opgave at løse.
En anden sak er det, om det under nutidens sociale om
dannelse, elterBom de russiske bønder blir istand til at av
ryste overklassernes delvise parasitisme, fremdeles er den
Ksi6Bt6 livskunst at lide taalmc)6iF og betragte al slags uret
som en gavnlig prøvelse. Tolstoi har neppe klart nok set,
at den gamle kromk6tB r6BiFnatioii gjorde de russiske bønder
altfor taalmodige overfor gammel slendrian, ogsaa over
for den slette hygiene, som fører med sig en ofte forfærdelig
stor barne-dødelighet, og liten forsvarskraft overfor epide
mier. Ikke-motstand mot det smertelige (fordi det er en prø
velse) blir til ilck6-motBtan6 mot kolera og pest!
Men er der da intet i den sidste av de store gamle reli
gioner, som er et for alle tider avpasset livs-organ? Er
hele den gamle kristelige fromhet übrukbar under nutidens
nye livs-vilkaar — maa livsanskuelsen og livskunsten i alle
stykker forandres — ved en „omvurdering av alle værdier"?
Naar vor egen Henrik Ibsen i et brev til Georg Brandes
uttaler, at al religion vil falde", da var ogsaa denne op
fatning efter mit skjøn videnskabelig uholdbar, — væsentlig
bygget paa en ung-hegeliansk forestilling om utviklingen som
en altid «flytende proces" (efter Heraklit), hvorefter alle
Ban6keter er blot lorelsdiZe og forbigaaende ( ntyveaarige
sandhetera, med Ibsens bevingede ord).
Likesom der gives videnskabelige sandheter, som ikke
blot svarer til et bestemt historisk utviklinFBtrin, men som
efter sin natur maa ansees for levedygtige under alle tænke
lige menneskelige utviklingstrin (som de mathematiske aksio
mer og flere og flere av den eksakte videnskaps love), saa
ledes er 6sr efter al sandsynlighet visse elementer i de høi
este av de gamle religioner, der er skikket som livsorganer
under alle tænkelige menneskelige livs-vilkaar.
Det er med kultur-organerne, som det er med de fysio
logiske organer. Ikke alle behøver at skifte Fj6QN6iu de
forskjellige utviklings-stadier. Hvirveldyrene vedblir under
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
