Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De fjendtlige Indfald fra det tolvte til det fjortende Aarhundrede - 10. Tatar-Mongolerne, Ruslands Underkastelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tatar-Mongolerne. Ruslands Underkastelse. 99
dinge bragte et Brev fra deres Overhoved, maatte de rus
siske Fyrster gaa dem imøde, kaste sig ned foran dem,
udbrede kostbare Tæpper, hvorpaa de kunde træde, række
dem en med Guldstykker fyldt Skaal og liggende paa Knæ
høre Oplæsningen af «Jarlyk». Skjøndt Tatarerne havde
betvunget Russerne, agtede de dog disses Tapperhed, og
der blev indgaaet Ægtepagter med russiske Fyrster. I
Aaret 1272 blev Gleb, Fyrste af Bielosersk, gift med en
af Khanens Slægtninge, der allerede havde antaget Kristen
dommen. Storfyrst Georg ægtede 13 18 Khan Usbeks Søster
Kontschaka, der i Daaben fik Navnet Agathe. Henimod
Slutningen af det fjortende Aarhundrede vare Tatarerne
ikke mere Steppens raa Hyrder. Efter at de vare blevne
blandede med en fast bosat og mere kultiveret Befolkning,
havde de grundet Stæder paa Ruinerne af dem, de havde
ødelagt: Krim, paa Halvøen Krim, Kasan, Astrakhan,
Sarai. Trods Forskjellen i Religion fuldbyrdedes en Til
nærmelse mellem begge Racers Adel, mellem de russiske
«Knæser» og de tatariske «Murzas».
De russiske Historieskrivere ere ikke ganske enige
om Naturen og Intensiteten af den Indflydelse, som det
mongolske Aag udøvede paa den russiske Udvikling. Thi
mange Enkeltheder, hvori man troer at finde Spor af en
mongolsk Indflydelse, kunne ligesaa godt, ja endog langt
bedre tilskrives rent slaviske Overleveringer eller Efterlig
ning af Byzantinerne. Naar de moskovitiske Fyrster stræbe
efter Autokratiet, sker det ikke for at efterligne Storkhanen,
men i naturlig Overensstemmelse med de absolutistiske
Ideer, der indførtes fra Konstantinopel: det er den byzan
tinske Keiser i «Czargrad», der staaer som Typen paa en
Monark, men ikke de asiatiske Horders Overhoved. Naar
den russiske Straffelov fra nu af gjør en hyppigere An
vendelse af Dødsstraffe og legemlig Tugtelse, skyldes det
ikke alene en Efterligning af Tatarerne, men ogsaa Ind
flydelsen af de byzantinske Love, der vandt mere og mere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
