Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det moskovitiske Rusland - 18. Urolighedernes Tid (1605—1613)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som ovenfor anført, havde beseiret Prætendenten i et Slag.
Efter at Schuiski var bleven angiven for Czaren af
Basmanov, blev han dømt til Døden af en Forsamling, der
bestod af Medlemmer fra de tre Stænder. Han havde
allerede lagt Hovedet paa Blokken, da Czaren afsendte et
Ilbud med Benaadning. I denne Mildhedshandling
gjenkjendte man ikke den «Skrækkeliges» Søn: Otrepjev skulde
senere komme til at angre det. Hiob, Godunovs Kreatur,
afløstes som Patriark af Grækeren Ignatius, den nye
Herskers Kreatur. Czaren havde en Sammenkomst med
sin formentlige Moder, Maria Nagoi, Ivan den Fjerdes
Enke. Hvad enten Maria nu vilde fuldbyrde Hævnens
Værk, eller hun var lykkelig over at gjenvinde alle tidligere
Æresbevisninger, anerkjendte hun Otrepjev som sin Søn
og omfavnede ham offentligt. Han overøste med
Gunstbevisninger Nogoierne, hvilke han betragtede som sine
Slægtninge paa mødrene Side; ligeledes bleve Romanov’erne
kaldte tilbage fra Landflygtigheden, og Philaretes blev
udnævnt til Biskop af Rostov.
Czaren førte regelmæssigt Forsæde i Raadet («duma»);
Bojarerne beundrede hans Aandsklarhed og hans
forskjelligartede Kundskaber. Den tidligere Munk var en
videnskabelig dannet Mand; Zaporogernes Elev var en fuldendt
Rytter og dygtig i alle Legemsøvelser. Han fandt Smag
i Fremmede og talte om, at han vilde sende russiske
Adelsmænd til Okcidenten, hvor de skulde uddannes. Denne
Interesse med Udlændinge gik Haand i Haand med en vis
Foragt for hans eget Folks Uvidenhed og Raahed. Han
fornærmede Bojarerne ved sin Spot; han stødte Folket og
Geistligheden fra sig ved sin Foragt for det kirkelige Ritus
og de russiske Skikke. Han spiste Kalvekjød, sov ikke
efter Bordet, badede sig ikke, laante Penge af Klostrene,
gjorde Munkene latterlige, kjæmpede paa Jagten med
Bjørne, stod paa en fortrolig Fod med fremmede
Haandværkere, tog intet Hensyn til Paladsets strenge Etikette,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
