Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det moskovitiske Rusland - 21. Alexei Mikailovitsch og hans Søn Feodor (1645—1682)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Nikons Kirkereform. 273
baaret. En Mand, der fra saa lav Herkomst var steget
saa høit, formaaede ikke at lægge Baand paa sin Ærgjer
righed: han blev stolt og bydende af Vassen, og skabte
sig blandt Adelen og Geistligheden en Mængde Fjender,
som han ringeagtede.
Nikon gjenoptog det af Dionysius af Troitsa paa
begyndte Værk: Textkritiken af de hellige Bøger. Ide
oldslaviske Haandskrifter havde der indsneget sig en Mængde
grove Feil, og de vare endog blevne interpolerede. Græske
Prælater, der vare komne til Moskov, havde gjort Nikon
opmærksom herpaa; han sammenkaldte da en Kirkeforsam
ling, der besluttede, at Bøgerne skulde korrigeres efter
de oldslaviske og græske Manuskripter (1654). Nikon
samlede nu Kildeskrifter, tilkaldte Theologer, og Textunder
søgelsen begyndte. Dette gav Anledning til et Skisma.
Folket og en Del af Geistligheden og Munkene holdt Alt
i de hellige Bøger helligt, endog Afskrivernes Feil. Visse
forvanskede eller interpolerede Texter havde faaet Hævd i
Menighedens Bevidsthed, skjøndt de stode i Strid med de
Forskrifter, Kirken i Almindelighed fulgte. Paa hine For
vanskninger støttede de Sekter sig, der banlyste Barbering
og betegnede det som en Dødssynd at gjøre Korsets Tegn
med to og ikke med tre Fingre. Disse Fanatikere vare
før gaaede i Døden, end de havde læst «Jissus» i Stedet
for «Issus» (Jesus). Foruden dem, der af en overdreven
Respekt for den gamle Ordlyd og de gamle Skikke droges
ind i Skismaet, gaves der ogsaa virkelige Kjættere, der
beraabte sig paa forfalskede eller apokryfiske Texter, og
som nu pludselig skilte sig fra den rettroende Kirke og
nedlagde Protest mod de korrigerede Bøger. Nikons Re
form bragte derfor den skjulte «raskol» med dens Mang
foldighed af Sekter til at bryde ud i den russiske Kirke,
Sekter, der respektive minde om den alexandrinske Gno
sticisme, om den persiske Manikæisme eller om den hin
duiske Pantheisme.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
