Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
"Jämte mjödet hade ölet en viktig plats i fomger maner nas
heliga bruk." Dryckeslag med horn och harnap. Efter en
isländsk "tegnebok" från 1400-talet. Ur S. T. Kjellberg, Att
dricka öl. 1962.
rykte hos de gamla nordborna. Men först på senare
tiden har man fått ögonen öppna för, vilken roll
denna heliga rusdryck spelade i den gamla nordiska
kulten. Schiick har först på fullt allvar, vad
Norden vidkommer, uppmärksammat gudamjödets
gudstjänstliga betydelse. Hammarstedt skriver:
"Honung ansågs, väl allt sedan människorna lärde
känna denna naturprodukt, såsom en av bien
samlad underbar naturens kvintessens, såsom ett
livs-och oförgänglighetsämne, vilket meddelade sin
gudomliga kraft åt det därav bryggda mjödet,
Kvasir-Odds blod, som därför ock blev en helig
dryck." Jämte mjödet hade ölet en viktig plats i
forngermanernas heliga bruk.
Även inderna ha känt mjödet, den rusande
honungsdrycken, madhu. Men i Indien och Iran blev
gudstjänstens heliga, som sakrament åtnjutna dryck
12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
