Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
XXXVIII
med flera idédramer". Stockholm 1875) søge
at besvare dette Spørgsmaal og vælger med
Villie at holde mig til denne Rydbergs egen
Landsmand, fordi en Kjender af „Faust" som
Rydberg selv har givet Lysanders Arbejde det
Vidnesbyrd, at Faustdigtets Fortolkning
hermed har taget et afgjort Skridt fremad.
Der er sikkert faa Bøger, der i den Grad
som Goethes „Faust" ere gjorte til Gjenstand
for Fortolkninger og Udtydninger. Med en
hel Stab af Kommentatorer efter sig træder
denne Konge i den moderne Literatur
allevegne op, først og fremmest naturligvis i
Tydskland, men iøvrigt saa noget nær over
hele den civiliserede Verden. Der har ikke i
dette Aarhundrede været nogen Kritiker, uden
han jo vilde anse det for den største Ære at
give om end aldrig saa lille et Bidrag til en
dybere Forstaaelse af „Menneskehedens
Friheds-sang*" , og Faust-Literaturen er blevet en hel
Bog*verden for sig. Lysander har imidlertid
ladet sig advare af Wagners Exempel, der
troede at kunne samle sig Visdom ved at lære
Lektier udenad og skrabe Andres Meninger
sammen. Han har ladet det være nok at gjøre
sig bekjendt med Goethes Digt alene, fordi
hans Totalopfattelse af dette ikke faldt sammen
med hans Forgængeres, og Enhver, som
derfor har læst sig blind og dum i de mange
Kommentarer, vil gjøre vel i at vende sig til
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
