Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bli
f. Ex. paa den romerske Ara Gasali i Vatikanet.
Et daarligt romersk Arbejde i Florens samt nogle
andre i Roms Museer og i Louvre, hvor den ene
eller den anden Kejser fremstilles som Mars og
hans Kejserinde som Venus, lade slutte til et
ældre Forbillede, der skildrer den af Kamplyst
grebne Gud holdt tilbage af sin Elskede.
Er det nu muligt, at den meliske Venus har
tilhørt en saadan Gruppe? Det forekommer mig
at Kunstneren med hvert eneste Mejselhug har.
modsagt denne Mistanke. Fra den antike Tid
eje vi ikke en eneste kvindelig Billedstøtte mere
ædel og stolt, mere ren og kysk end denne.
Kunstværkets hele Karakter støder Quatremére
de Quincys Hypothese tilbage. Alle indre Grunde
hæve sig og raabe højt imod en saadan
Opfattelse som hans. Giv Thrakeren en Venus
Kal-lipygos ved Siden eller en af disse aandløse
Afroditer, som staa i Museerne for at lade sig
beskue, syslende med Spejlet eller Salvekrukken
eller Badesvampen eller sine Negle, giv ham en
af disse præoffenbachianske Kjærlighedsgudinder,
hvis Ansigter afspejle en Sjæl, ude af Stand til
at sværme for Andet end Gladiatorer og Smykker!
Ogsaa ydre Grunde tale mod Quatremeres
Hypothese. Dersom Ares har staaet ved hendes
Side i det kjærlige Forhold, som den franske
Kunstdommer har forudsat, hvorfor er da
Gudindens Blik rettet ad en anden Kant end den,
hvor hendes Hjerte og hendes Hænder ere? Hun
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
