Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ur kyrkans häfder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UR KYHKXNS II\FI>Efl~
åskådning bar en annan färgton än den gällande, fördes
till stupstocken och dog under bödelssvärdet. Två pres-
byterer och två diakoner följde sin älskade mästare
döden, glädjande sig åt martyrkronan; så äfven skalden
Latronianus och en kvinna af hög börd, Eukrosia, änka
efter retorn Delfidius. Det var första gången dödsdom
afkunnades för villfarande mening; första gången som
blod å lagens vägnar utgöts i renlärighetens namn. Det
fanns de, som jublade öfver tilidragelsen; så den nämnde
Ithacius, som varit närvarande vid offrens torterande och
fägnat sig åt deras plågor. Men genom de kristna mas-
sorna och genom dessas ädlaste ledares hjärtan flög en
skakande förfäran och afsky. Bödelssvärdet svängdt
Jesu Kristi namn! Fromma, kristtroende, ehuru af vill-
farande tankar fattade människor haishuggna i namn af
försonaren! Biskop Ambrosius af Milano och biskop
Martinus af Tours uttalade offentligen sin afsky öfver
odädet. Fördömelsedomar hade äfven de förkunnat öfver
kättare; men domens bekräftelse hade de öfverlämnat åt
den himmelske domaren. Ambrosius och Martinus väg-
tade att stå i andlig gemenskap med Ithacius och hans
medbrotts]ingar. (im saken kunde förvärras genom åtföl-
jande biomständigheter, så var det här. Ithacius var känd
som en egennyttig och sedeslös människa. Han och de
biskopar, som åtföljt honom, hade uppträdt som en med-
broders anklagare inför en världslig domstol, och den
väridslige domaren hade tillägnat sig iättigheten att döma
rent teologiska frågor till döden.
Emellertid var nu det första ödesdigra steget taget.
J)ödsdomar öfver kättare varda efter hand till laglig sed
och uppröra icke mer det kyrkliga samvetet. På döds-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
