Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den nyaste teologiens historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
af närvarande politiska strömgång. För ny-lutheranerna gäller
religiositeten ingenting, dogm en däremot allt; fördenskull
förkättra de pietismen lika väl som rationalismen. »Bägge»,
påstår ny-lutheranen Kliefoth, » föranleda religionens
försvinnande i moral». Mot den praktiska kristendomen sätter
samma Kliefoth den dogmatiska såsom allena ägande något värde.
Med denna dogmatism sammanhänger partiets yttre-juridiska
hållning, som utbildat sig till en formlig dyrkan af
kyrkorätten. Det högsta villkoret för den lutherska
kyrkans tillvaro finna de däruti, att »denna lutherska kyrka
har sin tillvaro i Tyskland, garanterad såsom oblandad
luthersk kyrka, genom riksrätt och förbundsrätt och dymedelst
äfven genom europeisk folkrätt». Att kyrkan har tron till
sitt väsende och att tron är ett osynligt andelif, som,
hvarken bundet vid dogmatiska formler eller vid riksrätter,
utvecklar sig fritt ur själens innersta, därom har denna
realism ingen aning; ej heller därom att historien beständigt
går utöfver det förflutna och erkänner alltjämt nya
rättsgrunder; men allraminst därom, att den dogmatiska
bekännelse-rättfärdigheten är ingenting annat än ett slags
gärnings-rättfärdighet, som gör ett dogmatiskt förståndsverk
till villkor för saligheten. En annan ny-lutheran, Delitzsch,
uttalar öppet såsom en brist i den reformatoriska läran om
kyrkan, att man icke såsom kyrkans lifsgrund antagit
sakramenterna, utan en verkan af ordet, den osynliga, blott
för hjärteransakaren uppenbara tron. Ny-lutheranerna gå
uppenbart ut på att betaga tron dess tillbörliga plats i
kyrkan, såsom dess lefvande källpunkt, för att inrymma den
åt sakramentet, i hvilket de med äkta katolsk vidskeplighet
inlägga en magisk verkan,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
