Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om kyrka och prästerskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vår egen goda vilja, vår egen kraft och insikt, att begagna
det i det godas tjänst. Representativa former, äfven de
bästa, duga till föga, där de, som skola genom dem verka,
äro förslappade och likgiltige; representativa former,
äfven de bristfälligaste, äro bättre än inga och kunna
verka godt och bereda plats för bättre, där sinnet för
mänsklighetens höga angelägenheter är vaket.
Det mest framstående och för tidsförhållandena mest
betecknande uti den nya lagen om kyrkomöte är, att hon
upptagit den historiskt gifna klass-skillnaden inom
kyrkan mellan präster och lekmän, samt stadgat, att bägge
klasserna skola, i lika antal, sammanträda till
rådplägning. Det är just detta drag, som föranleder de
största farhågorna å ömse sidor. Å ena sidan, där mer
eller mindre medvetna hierarkiska böjelser af gammalt äro
hemma, finner man här stadgad en farlig grundsats:
lekmännens jämnlika rätt med prästerskapet att deltaga
och besluta i vården af kyrkans angelägenheter. Det gamla
prästerliga förmyndareskapet med anor från katolska tiden
är därmed brutet och spelrum öppnadt ej blott för
ytterligare anspråk på själfstyrelse och själfförvaltning
inom församlingen, utan ock för olika meningar i religiösa
ting att göra sig hörda, obesvärade af den ämbetsed, som
man antager innebära en förpliktelse för prästerskapet att
utan afseende på vetenskapens framsteg eller tidens
religiösa behof fasthålla vid bekännelsens en gång antagna
formler. Alldeles ogrundade torde ej heller dessa farhågor
vara. Vi hoppas det åtminstone.
Å andra sidan framhålles, att lagen om kyrkomötet häfdar på
kyrkans område just den klass- och ståndssplittring, som
samtidigt därmed blifvit från det politiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
