Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om drottning Kristinas literära verksamhet i Italien. Af Ernst Meijer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om drottning Kristinas literära verksamhet i Italien. 89
Föröfrigt bestämmas akademiens organisation, utskottets
verksamhet och befogenhet, tiderna för sammankomsterna, hvem som
skall intaga drottningens plats i händelse hon dog eller behöfde
aflägsna sig från staden m. m.
Ett annat af Arckenholtz meddeladt manuskript upptager på
franska skrifna teser, om hvilka diskussionerna i akademien skulle
handla. Några af dessa må exempelvis här hafva sin plats: I. Att
det icke är lyckan utan dygden, som gör oss lyckliga. II. Att det
är bättre att förtjena än att ega en stor förmögenhet. III. Att
man kan bedraga andra i fråga om sina egna förtjenster men icke
sitt samvete. V. Att man är sin egen störste och fruktansvärdaste
fiende. VII. Att menniskans fullkomlighet består i att tänka väl,
tala väl och handla väl. XII. Att man icke kan vara elak utan
att vara dum. XIV. Att lifvet är en småsak men döden en vigtig
angelägenhet, emedan själen är odödlig. XVII. Att man aldrig får
ljuga eller bedraga^ för egen vinnings skull. XVIII. Att man kan
och bör förställa sig, när omständigheter och beräkning erfordra
det, utan att frukta att begå en låghet. XX. Att det är lika
skamligt att bedraga och att bedragas. XXI. Att det blott finnes 2
passioner i verlden, kärleken och dess motsats. XXXVI. Pöbeln
tager ofta sinligheten och förnedringen för kärlek, det finnes dock
intet mera skiljaktigt. XLV. Troheten är en nödvändighet och ej
en förtjenst hos kärleken, man kan icke älska och vara otrogen.
LI. Hatet är en nästan onyttig passion, dess enda nytta är att
hata allt som är en motsats mot dygden och äran, och det är allt
som kan sägas derom. Lill. Själen måste vara odödlig, emedan
den kan tänka Gud, som ensam är i stånd att tillfredsställa det
oändliga i våra önskningar. LVI. Lifvets elände och framtidens
ovisshet komma oss med skäl att tvifla på om det är en lycka att
födas o. s. v. — Vi skola sedermera se huru nära dessa teser stå
Kristinas aforismer.
Syftet med akademien är tydligt. Den vill vara ett
föreningsband mellan de lärde och vittre i Rom, och dess literära tendens
är att bekämpa den Marinistiska smakriktningen i literaturen.
Föröfrigt var den till sin sociala tendens klerikal, likasom ock
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
