Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Otryckta ungdomsarbeten af G. J. L. Almquist. Utg. af Ruben G:son Berg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
212 Ruben Gtson Berg,
ningen om en Materia utan Form, och likväl såsom ett fullständigt
Ting är möjlig hos Menniskan, men blott såsom en lefvande Känsla,
hvilken ännu icke genom Tankans Synthesis bringad till Menniskans
medvetande, erhållit form; men att denna föreställning inför Tankans
område, eller i den synthetiserande imaginationen blott sväfvar
såsom en dunkel, ofullständig idée». — Äfvenledes följer att detta icke
vice versa kan sägas om Formen. —- — Detta förklarar huruvida
Böjelser (Affectioner) äro möjliga hos Menniskan, fastän skilda
från Tankar, egna och sjelfständiga. De äro nemligen, såsom
sådana, icke fullständiga Ting, då man med fullständigt Ting menar
en återspegling af Gud, ty i ett sådant måste finnas både Materia
och Form; då deremot Böjelser utan Tankar, äro, enligt
förutgående exposition, Materia utan Form — Men de äro på det sättet
fullständiga, och på det sättet möjliga, som ofvanföre nämdes om
föreställningen af en Materia utan Form. Det är derföre icke
Nonsens, som det i början synes, att ett språk är möjligt för
Böjelser ne hos Menniskan, hvilket enoncerar deras olika tillstånd.
Em-pirice tillkännager också Musikens värkliga existens möjligheten
och värkligheten af ett sådant Språk. — Men såsom det i den
psychologiska anmärkningen nämdes, att föreställningen om en sådan
Materia utan Form, eller Böjelser utan Tankar, inför det tänkande
Förståndet blott sväfvar såsom en dunkel, ofullständig idé, så är
det också en nödvändig följd att Musiken, såsom språket derföre,
hos det hörande Subjectet ej kan upväcka någon ren och tydlig
Tanke; den måste nämligen i den hörandes Förstånd blott kunna
upväcka dunkla, ofullständiga idéer; men i dess vilja deremot, eller
uti Affectionernas (Böj.) region, upväcka sådana tydliga och
fullständiga känslor som alldeles motsvara det ljudande Subjectets,
eller sådana som Musiken skall exprimera.
16. Den nyss (§: 15) gjorda Digressionen var nödvändig,
såväl för att inse meningen och möjligheten af det som uti §: 14
blifvit anfördt, som äfven för att förstå det följande. Vi hafva
nemligen funnit att (den inre) Menniskan består af Materia och Form,
eller Böjelser och Tankar. — Nu kan man antingen betrakta l:o
Böjelserna, såsom skilda, egna och sjelfständiga utan Tankarna
eller 2:o Tankarna, såsom skilda, egna och sjelfständiga utan
Böjelserna — eller 3:o Böjelserna och Tankarna förenade till
ett fullständigt Väsende, likasom en Materia, som tillsammans med
sin Form utgjör ett enda fullständigt Ting.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
