Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Johan Nordström, Hvem har skrifvit Bröllopps Beswärs IhogKommelsze?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hvem har skrifvit Bröllopps Beswärs IhogKommelsze? 135
beläsenhet. Proveniensen och arten af dessa synes det mig nu
vara af vikt att klarlägga, hvarvid vi samtidigt skola undersöka,
huruvida Br. Besw. företer liknande drag af inflytande från antik
dikt — och tilläfventyrs från samma författare och samma verk.
Är detta fallet, ha vi tydligen kommit ett långt steg framåt i vår
identitetsbevisning.
Härvidlag skall jag då icke uppehålla mig vid de ställen hos
Rudhelius, där hans förtrogenhet med klassikerna tar sig uttryck i
vissa typiska och schablonmässiga vändningar, som t. ex. en
formel som:
Br. F. v. 75: Icke had’ uttalat alt... ete,
som är en afläggare af i olika variationer förekommande "Vix ea
fatus erat" i det latinska epos. Eller när han vid skildringen af
Iasons färd troget ansluter sig till vanliga klassiska vändningar,
hvarvid man t. ex. jämföre.
Br. F. v. 81 f.: Wind’ upspänner seglen / de ränn’ genom forszande wägar
Ditt löpet af wädre drefz / och kloke styreman bögdes
o. v. 85 ff.: Omsider ankom i sickt deras högt åstundade Colchis /
Hwart dee läggia til Landz / seglen i glädiena stryka,
Ankaret af sprötet släpes ut / Stammen står i Stranden,
med Vergilii Aeneid III: 268:
Tendunt vela noti: fugimus spumantibus undis
Qua cursum ventusque gubernatorque vocabant
och ib. v. 276:
Hunc petimus fessi et parve succedimus urbi:
Anchora de prorá jacitur; stant litore puppes.
Dylikt, ehuru mindre utprägladt, förekommer äfven i Fr. L.
och Br. Besw. Men ett mera konstitutivt, för alla tre dikterna
lätt påvisbart och utmärkande drag är det nära beroendet af
Ovidius.
Af de många antika behandlingarna af Iasonmotivet är det
tydligen berättelsen i Ovidii Metamorfoser VII, som i hufvudsak
legat till grund för Rudhelius i inledningen till Br. F. I detta lilla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
