Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Gudmund Schütte, Gudedræbning i nordisk Ritus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hun sig og sin Yngel til Søkvæg. Frode stiger ud af sin Vogn for
at tage dem i Øjesyn, og Troldkællingen stanger ham ihjel.
Dane-høvdingerne dølger hans Død, tager Indvoldene ud af Liget og ager
det i tre Aar rundt for at indsamle Offergaver. Da Bælgen raadner
for meget, jorder de den højtidelig ved Broen Wera if. Frodes eget
Bud (dvs. ved Værebro nær Ud-Lejre, altsaa ved en Freys-Helligdom
No. 2). [1] Skjalden Hjärne fremsiger et Eftermæle, og lønnes med
at kaares til Konge. Det er nøjagtig Ritualet fra Xipes Dyrkelse;
blot savnes to Træk, nemlig at den flaaede Bælg indeholder et
levende Menneske, og at Gudfremstilleren fåår Gudens Navn med
en Tilføjelse (Xi-xipeme el. To-totectin, dannet af Xipe og Totec
Men disse Træk vil vi genfinde dels i Freysritualet, dels i
Odins-ritualet.
7. Frey; Olaf Tryggvasons Saga, Flatøbogen II, 337. En
land-flygtig Nordmand Gunnar Helming søger Fred i Freystemplet ved
Upsala, mens Offerfestlighederne staar paa. Han bliver ansat som
Gudetjener. Freysbilledet kan tale og har en Kone. Da næste Fest
kommer, ager Frey og hans Kone til Gude i Bygderne. Ved et
Tilfælde søger Gunnar Ly i deres Vogn, og driver "Fanden" ud af
Gudebilledet. Siden bryder han Skroget itu, ifører sig Gudens Skrud
og ægter Enken. Efteråt have indsamlet Offergaver en Stund, gør
Gunnar sig usynlig; Sveerne vil dræbe ham, men det mislykkes. —
Her har vi Gudfremstillerens Ægteskab før Ofringen, endvidere det
ovenfor omtalte Vidnesbyrd om, at Gudens Vogn og Skrud rummede
en levende Person. Flaaningen af Ofret er mindre tydelig husket,
men det kan dog være et Minde om den, naar der siges, at Gunnar
splitter Gudens Skrog. Paa den anden Side har Søndersplittelse af
Gudebilleder været en virkelig Ritus, som her sagtens er
sammen-blandet med Flaaningen. Vi skal genfinde Billedsøndringen i
Odins-ritualet. I samme Retning peger adskillige Oldfund: Kimbrernes
hellige Tyr paa Gundestrup-Kedlens Bund fandtes med afbrækkede
Horn; Dejbjærg-Vognene og Solbilledet paa Vognen fra Trundholm
fandtes ligeledes i sønderbrudt Tilstand.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
