Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ehrensvärds idealuppfattning i förhållande till Winckelmanns. Af Gunhild Bergh.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
188 Gunhild Bergh
På andra vägar än Winckelmann når Ehrensvärd fram till
samma mål, uppfattningen om stillheten som det högsta
själstillståndet. För Winckelmann är Laokoon en stoisk filosof, som
genom själföfvervinning betvingar uttrycket af smärta, och
konstnären når så högt därför att äfven hos honom själf affekternas
välde brutits. Ehrensvärd skulle i detta konstverk blott finna
"friska organers verkningar". Det är naturligt, att denne med
fysisk och psykisk jämvikt utrustade man äfven i lidandet behåller
behärskning.
Hur nära dock Ehrensvärds uppfattning står Winckelmanns,
visa några vackra ord i ett fragment:
"Då man examinerar all ting af menniskan så är hennes
stillhet det ädlaste.
Skrattet är en ofullkomlighet
Sorgen en ofullkomlighet
Stillheten eller det alfvarsamma upkommer genom den balencen
som liger uti fullkomlighet."1
Som af det föregående torde framgå finns det många och
viktiga öfverensstämmelser mellan Ehrensvärds och Winckelmanns
idealuppfattning, men det väsentliga är dock olika. Winckelmann
är idealist, Ehrensvärd trots allt naturalist. Winckelmann vill
formell enhet, Ehrensvärd teleologisk fullkomlighet. Ehrensvärd vill
i konsten realisera naturens lagar, dess innersta afsikt.
Winckelmann upprepar visserligen att konstnären måste befruktas af ett
ständigt förnyadt naturstudium, men han anser icke därför, att denne
alltid måste följa naturens lagar. Hans uttalanden om den raka
profilen, om ögonen och öronens utseende ete, betingas helt af
omsorg för formen. Och hans lofprisande af Herkulus-torson, därför att
"der Unterleib ist nur gemacht zu geniessen, nicht zu nehmen, und
völlig ohne erfüllt zu sein", strider ju direkt mot Ehrensvärds
uppfattning, att skönheten består i att hvarje organ fullständigt
fyller det ändamål, hvartill det skapats.
1 Mskr. Tosterups arkiv.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
