Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Albert Nilsson: Naturbegreppet hos Boileau
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82 Albert Nilsson
»les grands genres», utom vid föreskriften för komedien även ett
par gånger vid framställningen av tragedien.1
Även det ställe i L’art poétique, där Boileau direkt berör
imitationsprincipen, bör ses i sitt sammanhang för att rätt bedömas.
Det utgör början av tredje sången och inleder framställningen av
reglerna för tragedien:
11 n’est point de serpent, ni de monstre odieux,
Qui,, par Tärt imité, ne puisse plaire aux yeux:
D’un pinceau délicat Fartifice agréable
Du plus affreux objet fait un objet aimable.
Verserna bruka anföras som exempel på Boileaus naturalism.2
1 Boileau varnar tragediförfattaren för att ta de preciösa romandiktarna till
mönster vid framställningen av sina hjältar:
Des heros de roman fuyez les petitesses:
Toute fois aux grands Coeurs donnez quelques faiblesses.
Achille déplairait, moins bouillant et moins prompt:
J’aime à lui voir verser des pleurs pour un affront.
A ces petits défauts marqués dans sa peinture,
L’esprit avec plaisir reconnait la nature.
Det andra stället utgör omskrivning av ett par verser i Horatius’ De arte
poetica. ,Hos Boileau:
La nature est en nous plus diverse et plus sage,
Chaque passion parle un différent langage:
La colère est superbe, et veut des möts altiers;
L’abattement s’explique en des termes moins fiers.
Hos Horatius (i Adlerbeths översättn.):
Yttras ett kval ej efter naturen,
Gäspar jag eller ler. Den tunga bedrövelsens uppsyn
Fordrar bedrövelsens språk; den vredas, hotande utbrott o. s. v.
2 Se t. ex. Brunetière: »1’imitation de la nature, voilà pour Boileau la regie
des règles, celle qui domine toutes les autres, qui les résume ou qui les juge, ou
plutot encore celle que toutes les autres n’ont pour objet que de nous aider à
suivre:
Que la nature donc soit notre(!) étude unique . . .
Car la nature plait sans étude et sans art . . .
Rien n’est beau que le vrai, le vrai seul est aimable . . .
Il n’est pas de serpent ni de monstre odieux
Qui par l’art imité ne puisse plaire aux yeux . . .
Chacun pris en son air est agréable en soi ...»
Brunetière gör sedan inskränkningen, att vi enligt Boileau skola imitera
naturen endast om vi finna den förnuftig, logisk och överensstämmande med sin
plan, »c’est à la condition que, dans le ’monstre’ ou dans le ’serpent’ nous
retrou-vions pour ainsi dire la nature à la base, et qu’ils en soient eux-mêmes une par-
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