Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Henry Olsson: J. A. Hazelius' ungdomsutveckling och 1810-talets idéstrid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
188 Henry Olsson
är Kärlekens Fader och denna Starka orubbeliga Tro gifver mig
Hopp och Förtröstan». Han är vid denna tid en av de flitigaste
deltagarne i MannaSamfunds möten och umgås dessutom personligen
med Almquist; även Dillner hör till hans lärare. Almquist
förefaller honom vara den intressantaste i samfundets diskussioner, han
har anda och sanning och lever som han lärer, han »är ändå den
bäste af allihop», heter det i olika brev till Berg.från denna tid.
Swedenborgianismen har i början stött bort honom genom sin
sinnlighet, men samvaron med Almquist blir allt flitigare, sommaren
1819 öppnar han korrespondens med mästaren och hans lärjungeskap
är tydligt. Under sin vistelse i Skåne läser han Koran på tyska
och uttalar sin stora förtjusning över innehållet däri, och i okt.
1819 studerar han De Amore Conjugiali och njuter den som en
uppbyggelseskrift. De två återstående månaderna 1819 föra honom
helt och hållet in i ringen, han får i manuskript låna Almquists
traktater och bekänner i dagboken i andaktsfyllda ord, hur detta
umgänge vidgar hans synkrets och låter honom ana nya himlar och
en ny jord. Under de 4—5 första åren av 1820-talet kan J. A.
Hazelius betraktas som den mest trosvisst brinnande av Almquists
adepter och tjänstgör därjämte, kan man säga, som Almquistsektens
inpiskare.
Från denna övergångstid föreligga några dokument, som äro
av intresse. En mycket god orientering i Hazelius’ åskådning ger
den i okt. 1819 påbörjade Mitt Hjertas Dagbok. Den innehåller
dels en retrospektiv skildring av hans utveckling, dels hans »Sjelf
-ransakelser» och »Paradoxer» under de månader, då anteckningarna
fördes. Religiösa och politiska reflexioner omväxla. Dagboken hade
f. ö. föregåtts av några tidigare »Strödda Tankar», som han från
Skåne 1819 tillställt Almquist och Berg. Innehållet, som är av
samma art som dagbokens, kan exemplifieras genom följande
anteckning om ett av hans älsklingsämnen, vartill han denna tid
oupphörligt återkommer:
Det är oundvikligt att Presterne måste bli bättre förr än Religionen
kan få mera Credit. Af deras frukter skolen I känna dem, heter det
ju. Det hjelper nu mera ej att de skrika och ryta. De måste visa
sin Gud i sin Wandel. Det är den aldrabilligaste begäran af Åhörare.
På Immanuelsdagen, som var MannaSamfunds högtidsdag, den
26 mars 1819 höll han ett tal om sällskapets ledande idé, »Män-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
