Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Torsten Eklund: Strindbergs verksamhet som publicist 1869—1880
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
172 Torsten Eklund
studier att icke låta dessa gudar kallade Antiken och Judendomen
förkroppsligade i utmärkta skulpturer och en utmärkt antologi evigt
qvarstå såsom oupphinneliga, eviga, ursprungliga afslutningar i en
civilisation. Liksom det ligger en verldsdel bakom Phoenicien, så
ligger det årtusendens asiatiskt arbete bakom Greklands folk och
årtusendens asiatiskt tänkande bakom bibelns religion.–––––-Har
t. ex. grekiska arkitekturen uppfunnit en enda ny form, har man
icke trappan i Persien, kolonnen i Indien, kapitalen i Asyrien,
lo-tusornamentet i Egypten. Äro icke de flesta af våra s. k. svenska
folksagor från Indien! — — — — Indiernas religionsfilosofi har
kunnat inspirera en så djup och modern ande som Schopenhauers,
och en kinesisk hjerna har kunnat uttänka detsamma som
Gutenberg och Barthold Schwartz. Egypten har ju långt före Kristus
både bränvin, indelningsverk och ansvariga ministrar! Ab Oriente
lux! Härför skall man lefva af månsken då man har solen! Yi
måste få Rudbecken ur oss, och vårt kära Manheim skall bli ändå
blygsammare såsom det egnar och anstår om det i stället för att
jemföra sig med en provins så stor som Östersunds län får mäta
sin obetydlighet med en verldsdel fem gånger så stort som Europa!»
Den tendens, som här möter oss, kommer delvis med samma
exempel och uttryck flerstädes fram hos Strindberg. I sin avhandling
om Kina i Framtiden 1877 yttrar han bland annat: »Huru mycket
detta senare (= Europa) står i skuld till Kina för sin bildning, är
ännu oavgjort men säkert är att mongolerna på 1100-talet
uppträdde med bombkanoner mot Europa och att tryckta böcker funnos
på 1000-talet, då förbindelsen med västerlandet var ganska livlig,
ja en författare uppger bestämt, att kinesiska böcker funnits i
Europa långt innan boktryckerikonsten där uppfanns. Vad
stillaståendet beträffar, är därmed icke så farligt. Kinas verkliga
historia börjar 722 f. Kr., sålunda 54 år efter första olympiaden, 31
år efter Roms grundläggning. Huru står det till med Greklands
och Italiens utveckling under de senaste århundradena? Jämförda
med Kina kunna måhända dessa länder med större skäl kallas
’döda’, liksom deras språk» (Kulturhistoriska studier, s. 99). I Svenska
Folket, när Strindberg redogör för Rubeckianismen, antyder han
att skrivkonsten skulle ha orientaliskt icke-feniciskt ursprung: »De
som i våra dagar vilja förkasta det nordiskas ursprunglighet hava
vänt om Rudbecks satser och fått till resultat: nordens Gudar äro
romare eller greker, runorna äro gamla förstörda romerska eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
