Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
aktualitet har han vaket sinne, och man möter i hans ut?
kast en mängd temata med speciell syftning Så formu?
leras i sönd. e. Trettond. propositionen: Några regler
för en kristlig uppfostran; 2 sönd. e. Trettond.: Tidens
olyckliga äktenskap; huru de grundläggas, fullbordas,
lättas; Septuagesima: Tidens avund. Dess föremål och
villa; 4 sönd. i fastan: En kristlig sparsamhet; Midsom?
mardagen: Goda föräldrars tidiga glädje av sina barn;
12 sönd. e. Trefaldighet: En kristens uppmärksamhet på
sin tunga o. s. v.
Ödmanns homiletiska nitälskan sträckte sig även till
det rent språkliga — till sin Anvisning har han fogat
en del stilistiska observanda. Prästkandidaternas »oför?
måga att skriva en enda mening med sammanhang»1 var,
menade Ödmann, en följd av klassicitetens förfall. Logik,
klarhet, precision var hans krav på predikostilen. Han
var också deciderad purist och ville avvisa »alla osvenska
ord utan avseende på den burskap de sig möjligen för?
värvat i umgänge och världslig skrift»2. Långa predik?
ningar älskade han inte. Han ger seminaristerna det
gamla goda rådet att sluta, då åhörarnas intresse är som
störst3.
1 Ödmann t. Tengström d. 12 aug. 1803.
2 Anvisning etc., sid. 102.
3 Man kan jämföra biskop Cygnaeus 50 sidor starka
jubileumspre-dikan med Lostbom-Ödmanns endast resp. 11 och 13.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
