Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Under en studenttermin hade Ödmann bevistat Linnés
föreläsningar i dietetiken och lärt sig, att brännvin är
»högst skadligt i diet, i seder, i gudstjänst och i hela det
allmänna»1. För Linné låg nykter hetsfrågan övervägande
på en medicinsk (hygienisk) linje, för Ödmann i första
hand på en social. Han är även här den nya tidens man,
i grunden mera framsynt än Wieselgren, som under nyk#
terhetsdiskussionerna i Svartbäcksgatan 17 i väsentlig
mån torde hava formats till sin gärning2. Ödmann var
icke absolutist — med Haeffner, Biberg och Jöns Svan#
berg fröjdade han sig åt det humledoftande, hembryggda
ölet — men brännvin och måttlighet kunde enligt hans
mening icke förenas.
I ett brev till Lindblom d. 2 juli 1812 har Ödmann
lagt fram sitt nykterhetsprogram med dess lätt observe#
rade kärnpunkt: dryckenskapen skall förebyggas genom
att man omöjliggör eller åtminstone försvårar tillgången
till brännvin3. Han skriver:
Om Bränvinet är underbart, att man ett ögonblick kan
tveka. Man måste väl veta hvad man vill. Propositionen är
enkel: Skall bränvinsbränning vara oinskränkt? Den, som
vill, att nationen skall sakna bröd, att fylleri och brok skola
fortfara och tillväxa; att det allmännas väl skall falla för
någre enskildas vinningslystnad, m. m. säger Ja. Den som
vill, att det onda skall hämmas, innan medlet blir overksamt,
säger: Nej. Vinner Ja, så är rikets allmänna elände
påskyn-dadt. Vinner Nej, så är ännu något hopp om räddning.
Alla förståndiga måste inse nödvändigheten af inskränkning.
–––Den, som kan tro, att fylleri förekommes med skärpta
1 Linné, Collegium diaeteticum, sid. 108.
2 Under sin informatorstid i Stockholm var Wieselgren några gånger
på besök hos Ödmann, för vilken han hyste en livlig beundran.
3 Ödmann skriver d. 25 april 1825 litet spydigt till Wallmark: »Ibland
det som kallas Catachresis i Vossii Rhetorica räknar jag det talesättet,
att brännvinsbränning kallas sädens förädling*.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
