Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
67
förliknar Schiefner den med den ryska sagan, deri en
mängd saker förekomma, hvilka „af sig sjelfve“ åt sin
ägare förskaffa allt hvad han önskar. Han anför en
saga från trakten af Ishafvet, eller Hvitahafvet, uti
hvilken en bonde, som uppklättrade långsmed en ge-
nom himmelen växande kålstam — såg en liandqvam
som malade färdigbakade kakor. En annan saga, från
stora Ryssland, omtalar en tupp, som ihopkrattade på
jorden en liandqvam o. s. v.; på grund hvaraf han an-
tog, att första stafvelsen i ordet Sampo är det Ryska
savi (af sig sjelf). Likväl antager Schiefner med rätta
det förklaringen af hela Sampomyten är att sökas i
en uppenbarelse af den yttre naturen. Hufvudrollerna
i Kalevala (säger han) äro ursprungligen elementar-
gudar (?) hvilka förlora allt sitt värde, om de degrade-
ras till blotta Hjeltar, (nånå! nånå!). A f den omstän-
digheten att himmelen i Kalevala blifvit kallad „luftens
lock“ (siså! siså!) — i det deri ofta blifvit taladt om
det „brokiga taket“ (åhå! åhå!) drager han den slut-
sats — att man med det „broldga locket,“ som qvarblef
i Pohjola, betecknade den granna stjernhimmeln, som
fortbestår här hela vintern, under det den glänsande
stjernan på Pohjola firmamentet (d. v. s. solen) är pe-
riodiskt förborgad. Detta är nu hufvudkarakteren i
Sampo-myten; hvari allraförst nemligen ingår betydel-
sen af ordet Sampo, i sig sjelft, och hvartill seder-
mera tillkommer föreställningen om en qvarn. Man
finner hufvudsakligen samma uppfattning i en sednare
afhandling af Schiefner „öfver det mytiska innehållet
af de F in s k a F a b le r n a “ (Bullet, de 1’Acad. de S:t
Petersb. 1855, p. 569) och „ang. den Estniska sagan
om K a le v ip o e g “ (Bullet. 1860, p. 273). Hvarefter han
resonerar om såväl solens som om månens fångenskap
i Pohjola, hvarmed han liksom påminner om Sampo.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
