Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jules Bois: Det moderne mirakel. Okkultismen og de psykiske videnskaber
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det moderne mirakel.
umagen værd at give afkald paa religionernes pomp, som i det
mindste indeholder en glimrende æstetik, for at begeistres over
en farce og tåge del i en maskerade.» Man opnaar bare at gjøre
sig latterlig, at svække sin aand og tabe respekten for sandheden,
som maa være aaben. Vore moderne mystiske samfund er for
resten blot oprettet for at skaffe cheferne en liden indtægt ved
at udnytte mængdens sans for det vidunderlige. «Klienten» blen
des af en ceremoni, hvor skyggen af Cagliostros charlatanerier
svæver, og han betaler omkostningerne ved tilstelningen. Det
eneste paatagelige i det hele er den klingende mynt.
Andre omstændigheder forklarer ogsaa den hemmeligheds
fuldhed, hvormed de okkulte samfund omgiver sig. Den urene
gnosticisme og den gamle phallicisme finder et sidste skjulested
i disse mystiske doktriner. Det er et pust af hedendom fraøsten,
som allerede møder os hos tempelherrerne; det fyldte middel
alderens heksedanse og bestænkede med smuds og blod abbed
Guibourgs sorte messer. Phallicismen viser sig aabenlyst i Asien,
men i det kristne Vesten maatte den antage en tilsløret og sym
bolsk form. Hvem hos os vilde ikke forfærdes over en saadan
kultus af Shiva Lingham, som f. eks. i Indien samler ikke blot
prester og vismænd, men endog de hysteriske kvinder til hyldest
og ofring rundt en obscøn stenfigur. Trods kjendsgjerningens
hyppige förekomst, kan jeg ikke lade være at forbauses altid
paa nyt. I Europa kræver erotismen seiv af en lydig discipel en
lang förberedelse og en gradvis indvielse under ed. Seiv kabbal
isterne i Jerusalem, som jeg besøgte, trak paa det og følte sig
noget generede ved at tilstaa, at grundvolden i deres lære er den
fysiske förening.
Den berømte Oliphant, elev af «Harris den gjenopvakte», stif
tede for nogen tid siden en mystisk sekt, hvoraf der endnu lever
nogle indviede i Syrien, ikke langt fra Caipha nær bjerget Karmel.
Hans fornemste ritus, som snart rygtedes, kan ikke nævnes paa
grund af sin dyriskhed. Han finder den helligaand, hvor vi
snarest vilde finde dyret, som desværre er altfor uadskilleligt fra
mennesket. Bogen Sympneumata, som Oliphant har skrevet, lov
priser denne erotiske anomali, som han har gjort til religion. Jeg
har i Lyon kjendt en af de lærdeste okkultister, som havde for
vrængt telepatien til afskyelige experimenter. Paa den maade
havde han besudlet mange familier og flere klostre. Alt dette
var omgivet af en meget oprigtig religiøsitet og hans midler til
146
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
