Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andreas M. Hansen: Tidens tanker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tidens tanker.
Alt er anlagt nøgternt og utilaristisk paa at *føie sig ind i
den gjældende verdensorden. I det sociale liv bringer ingen
nye ideer eller moralkrav nogen forstyrrelse.
Den kinesiske videnskab indeholder endel godt deskrip
tivt, med rent primitiv overtro. Den interesserer sig ikke for
kausaliteten, for naturlove eller teorier nye forklaringer
taales selvsagt ikke.
Den kinesiske kunst kan naa høit i stereotyp detaljgjen
givelse kunstneriske ideer eller idealer kan man ikke lede
efter. Og saaledes videre.
Det uhyre statssamfund er paa alle felter stivnet i tradi
tionelle former, med en indre organisation af overordentlig
stabilitet, fremgaaet af meget primitive samfundsformer di
rekte tilpasset til den store folkemængde. Reaktionen mod
alt, som ikke passer ind i den faste ordning, er sat fortrinlig
i system, har fæstet sig stadig gjennem et utal af slegtled
og virker ufeilbart. Fra det enkelte individ, som er vokset
op i de hævdede urokkelige meninger, som han aldrig har
hørt kritiseret, fra familien med den übetingede patria potes
tas, til kommunen med dens patriarkalske stamme-autonomi,
til vicekongen, til keiseren, som seiv beherskes af traditionen
og trods nominel uindskrænket despotisk magt er ude a f
stand til at sætte sig ud over denne. Saa fast er det hele
bygget, saa uoverkommeligt i sine uhyre dimensioner, at
Kina gang paa gang er blevet erobret, behersket i aarhun
dreder af fremmede folkeslag uden merkbare ændringer i
det indre. Det er nu blot et tidsspørgsmaal, naar de sidste
erobrere, mandsjuerne vil være tæret ud, og det gamle Ming
dynasti træde ind igjen, som om aarhundrederne imellem
ikke havde været.
Ydre vold kan aabne landet for fremmed handel, udnylte
kulrigdomrnen, kan skaffe jernbaner, trods ættekultusen sta
dig reiser stridsspørgsmaalet «jernbanen og kirkegaarden».
Alligevel vil i overskuelig tid de store nødvendighedsartikler,
næringsmidlerne, klædningsstoffe o. s. v., ikke kunne skaffes
billigere end i landet seiv. Den Internationale handel vil
derfor vanskelig blive saa indgribende i folkets økonomiske
liv, at den urgamle sociale ordning vil merkbart paavirkes.
Seiv om japansk formidling vil lette den europæiske civili
sations indtrængen, netop den gjennemførte atomistiske auto
nomi under urgamle traditioner giver en overordentlig paa-
633
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
