Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bjørnstjerne Bjørnson: Vor synd og vor ydmygelse - 1
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om dette gjaldt lægekunsten?
Yor synd og vor ydmygelse.
Dette er en meget alvorlig paastand. Vi maa spørge:
er disse dogmer kirkens hele erfaring? At det var de første
hundreaars erfaring, vet vi; men har kirken virkelig ikke
siden gjort andre erfaringer? I saa fall: fra hvad tid skulde
erfaringerne ikke længer tas med?
For eksempel nu den erfaring, at paa de dogmer har kirken
i de senere aar tapt mere end halvdelen av sine «bekjæn
dere», skal den ikke tas med? Eller det moralske anarki,
som er opstaat av kirkens store magtesløshed over de moderne
sind, skal den erfaring heller ikke tas med?
Den erfaring, som gjordes av mennesker, som de var
for to tusen aar siden, eller i middelalderen og et stykke
utover den, skal den virkelig gjælde for menneskenes hele
erfaring idag?
Ogsaa lægekunsten begynte med at være præsternes
domæne, medicinmændenes troldkunster og signesprog.
Efterhaanden frigjorde den sig og fant erfaringsmæssige veje,
naturlove, som forfulgtes in i et dypere studium av menne
skets legeme og av inflytelser paa det, et studium, som
daglig gir øket viden.
Hvad er erfaring? Kan enhver gjøre samme erfaring?
En neger fra det indre av Afrika og professor Laache? Kan
de magasinere samme utbytte av det, de oplever?
Om de erfaringer, som negeren fra det indre av Afrika
gjorde for to tusen aar siden (og som neppe er synnerlig
forskjellige fra dem, han gjør idag), om de skulde være
grunlag for vor medicinske viden, hvad blev det for abra
kadabra ?
Bedre blev det vel, om vi fulgte civiliserede folks medi
cinske erfaringer op til middelalderen og forbi den. Men
hvis vi stoppet op der, altsaa skar væk alt det, som prof.
Laache nu vet av læsning, av samtale, av selvsyn, og like
fullt kaldte det, som stod igjæn, for «lægekunstens erfaringer»,
hvad var vi saa for sluddrebøtter?
Gaar det bedre med kirken, hvis det lys, som den mo
derne videnskab nu har sat paa dens erfaringer fra gammel
tid, skal blaases ut, og det mørke, som saa blir igjæn, skal
gjælde for kirkens hele erfaring?
Nylig fortalte en præst os, at den tro, som en kristen
har oplevet de vidunderligste følger av, umulig kan være
571
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
