Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Hans E. Kinck: Giosué Carducci - III. Digtning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sis som dette digt.
Salute, o Satana
o rebellione,
o forza vindice
deila ragione!
Giosué Carducci.
ger i moralens navn, med en bog i haanden og noget under
forstaat i kroppen ...»
Denne anekdote om barnet, som skrek i trass, synes
Carducci, betegnende nok, er et saa interessant træk, at han
paa sine gamle dage endog trykker den op igen nu i sine
samlede værker. Det er den usammensatte, naive trods,
Satan-hymnen finder udløb for; det er bøllen som staar og
stänger. Den er uden psychologisk genesis. Det hele er
barnenaivt i sin livsvisdom i forhold til Baudelaire’s litanier
til Satan, hvor dog alle dyder skues paa reversen, hvor svovel
flammen tærer blåa og fræsende alt det som heder det «posi
tive i livet» ; hvor er ikke de vers smedet og sveiset lige ud
av et forpint og fortvilet sinds glødende esse ! Ja, vil man ha
et glytt ned i den himmelvide forskel mellem fransk og ita
liensk aand, kan man neppe tinde den klarere, mer sam
mentrængt udtalt end ved en sammenstillen av disse to digte.
Hos Carducci er der ingen forherligelse av det onde som
princip; der er ikke ét kast i det gængse syn paa godt og
ondt, ikke engang et tilløb til en paradoksal sats ; det er
uden spor skepsis, uden mug betændthed : Io anio e credo,
staar der. Ingenting fortæller om Carducci’s vanmagt i skep-
Det er et pompøst hyldnings-digt til Satan som repræ
sentant for fornuften og naturen, for viljen og trodsen, for
saavidt den bygger paa denne fornuft, for det drivende i al
soeial og intellektuel udvikling; historisk set, har den herre
altid været livets princip, fremskridtets der er saaledes
Satan hag Luther —, opfindelsernes dampskibenes og jerri
banernes —, skønhedens og kunstens. En forherligelse alt
saa av det som asketen forstaar ved «kødet» og «verden», og
teologen benævner «Satan» ; og det gode overfaldes kun for
saavidt det repræsenteres av katolsk præsteskab. Overalt
det sedvanlige, sunde syn paa alle livs-værdier ! det er bare
dette at det heder «til Satan». Et drapa til en hold, lidt lav-
437
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
