Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Axel Andersen: To religioner
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
To religioner
imidlertid straks retter ved ordene: «skjønt der ikke er noget
andet; der er bare nogle som forvirrer eder og vil forvrænge
Kristi evangelium.»
Af dette fremgaar nu uimodsigelig, at der var nogle som
forkyndte galaterne noget der betegnedes som «evangelium»,
og som ikke stemte med det «evangelium» Paulus havde for
kyndt dem.
Hvad dette gik ud paa, fremgaar af 2, 16: Et menne
ske bliver retfærdiggjort (o: «frelst», salig) ved troen paa Jesus
Kristus, sml. Rom. 10, 4: Kristus er lovens ende til ret
færdighed for liver den som tror. Loven er afskaffet ved
Kristi død, og nu er troen paa Kristus blevet veien til
salighed, og den eneste vei til salighed. Det er Paulus’s
evangelium.
Af det samme sted, Gal. 2, 16, fremgaar det ogsaa, hvad
der var eiendommeligt for «det andet» evangelium. Det har
fremholdt loven som salighedsvei, ganske som Jesus seiv
altid havde fremholdt den: Hold budene! samtidig med
at han forkyndte at Gud er en naadig Gud, som har übetin
get og übegrænset tilgivelse for den angrende synder.
Stillingen her i de galatiske byer er da ganske den samme
som ved en tidligere leilighed i Antiochia (2, 11 fig,): Paa den
ene side Paulus med sit evangelium, paa den anden side
folk der stod paa samme standpunkt som Jesus i bjergpræ
kenen: «I maa ikke tro at jeg er kommen for at ophæve
loven og profeterne; jeg er ikke kommen for at ophæve, men
for at fuldstændiggjøre. Thi sandelig siger jeg eder: Før
himmel og jord forgaar, skal ikke den mindste bogstav eller
en eneste tøddel forgaa af loven» (Matt. 5,17 fig.). —Og her
faar man ogsaa oplysning om hv e m disse folk var. De var
komne «fra Jakob», heder det, Herrens broder. De var
med andre ord repræsentanter for urmenigheden. Thi Jakob,
Herrens broder, var den fornemste af denne menigheds tre
«støtter». De to andre var Peter og Johannes (2,9).
Det «andet» evangelium, det som Paulus ikke anerkjen
der for noget «evangelium», er altsaa urmenighedens evange
lium, og det forkynder loven som salighedsvei, fuldstændig
som Jesus seiv forkyndte det.
Det er da en uimodsigelig kjendsgjerning, at der i «kri
stenhedens» ældste tid forkyndtes to «evangelier»: det ene af
337
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
