Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A. Aall: Filosofien, dens metoder og maal - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men nu kommer spørsmaalet:
Filosofien, dens metoder og maal.
fordelagtig, for hvad der lovet politisk eller religiøs magt og
anseelse.
Den er et direkte uttryk for en almenmenneskelig trang
av en ganske speciel art. Denne trang gaar ut paa at be
sinde sig i fri tænkning over tilværelsens dypere spørsmaal.
Naar et visst kulturtrin er naadd, former menneskene sine
tanker herom til en verdensopfatning. Som særlig fremtrædende
kan man nævne to ståndpunkter. En materialistisk be
tragtning søker förklaringen for alt hvad der sker i kam
pen om underholdet. Det er den ene teori. En anden
teologisk betragtning vil forklare al livets væsentlige digten
og tragten ut fra en søken efter Gud. Det er den anden teori.
Men hverken buken som vil mættes eller hjertet som vil
stille sin frygt er her ophavet. Filosofien er utsprunget ene
og alene av tænkningens moderskjød. Den græske myte
om Athene som sprang frem av Zeus’ hode her
passer den.
Hermed hænger det sammen, at fdosofien, som intet
andet egenprodukt av aanden gav personligheten sit indi
viduelle præg. Den uegennyttige stræben efter erkjendelse
ledet ens livsgang og bragle medmenneskene til med en egen
tillid at henvende sig til den vise mand. En viss følelse av
høihet ledsaget tænkeren og drev ham altid fremover
mot fjerne maal. Herodot lar Krøsus si til Solon: Jeg har
hørt at du av videbegjær filosoferende har vandret gjennem
mange lande! Der hviler over gierningen et skjær av poesi,
som heller ikke vor tids filosofi kan gi slip paa, men som i
hin filosofiens oldtid hørte med til selve væsenet.
Kan det sies, at den gamle filosofi og den nyere er to
ting som dækker hinanden? Noget sees straks: Hoved
retningen for tænkningen har vekslet. Oldtiden hadde i
væsentlig grad øie og øre for metafysik. Den kom ikke
stort længer. Metafysisk spekulation er saa at si den revanche
som logiken tar, fordi tænkeren kommer tilkort med sin
kundskap og vid e n. Saa kredset tanken i hin tid evig
om spørsmaal angaaende ringenes grund og væsen. Videre:
Middelalderen søkte, ifølge hele sin aandige situation, i
fdosofien et middel til at tænke ut en forklaring til en tekst,
som var skrevet av religionen. Og nu i motsætning hertil
545
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
