Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Av det moderne aandsarbeide - Filosofi. Anathon Aall: Sjælelivet og sjælevidenskaben
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Av det moderne aandsarbeide.
Egentlig er imidlertid dette et spørsmaal, rettet ikke til
videnskapsmænd, men til sjælesørgere. Mens en spør saale
des, er det som en lyster at høre, ikke nogen eksakte oplysnin
ger, men slikt som kan tjene som støttepunkter for en per
sonlig tro. En religiøs følelse har tak paa emnet,, og proble
met glir saktelig unda for den videnskapelige behandlings
maate. Den videnskapelige behandling, hvad menes med
den? Eget for videnskapen er bl. a. to ting. Den søker
gjerne utvei paa saadanne steder, der den har spor fra før
at holde sig til. Og inden den gir sig ikast med en opgave,
skiller den de enkelte dele av problemet ut fra hverandre,
søker ut av «massen» at isolere det ene spørrepunkt. Først
paa den maate kommer der noget ut av strævet. Den som
tar munden for fuld kan ikke tygge. En faar nøie sig med
ett spørsmaal om gangen. Og særlig: En faar søke utgangs
punktet i slikt som er kjendt og visst, det være nu aldrig
saa litet. Tilslut vil enhver, som tænker sig om, maatte sam
tykke i dette. Der kommer den stund da en gaar ør i alle
livets godtkjøps-forsikringer. Da vaakner i mennesket en
lidenskap efter visshet uten svik, og man begjærer av sit
inderste at gaa den trange vei til viden. Sine meninger,
ogsaa de kjæreste, lar man da kontrollere ved de samme
midler som dem man ellers bruker nåar talen er om at faa
en trygg overbevisning. Saalangt kommen, samler ens sind
sig i ett ønske: At faa høre videnskapens ord om saken, de
enkle nøkterne domme som kommer fra paalitelig gransker
hold, derfrå og bare derfrå.
Nu er der videnskap paa mange steder og paa flere
maater. Men noget større rum for tvil om, hvem det er
bedst at holde sig til, kan der ikke sies at være. De taler
med størst vegt, som studerer mest alvorlig og tar saken
mest grundig. En gaar helst i skole hos de beste. For
sjælevidenskapens vedkommende vil de beste veiledere for
nærværende uten tvil findes blandt de tyske. Til Tyskland
gaar strømmen nuomdagen, nåar talen er om at utdannes
i psykologi. Allevegnefra. Fra de Forenete Stater," Syd
amerika, England, Skandinavien, Japan, Rusland. Efter at
ha lært ved tyske universiteter har en skare av foregangs
mænd grundet psykologiske instituter og indrettet laboratorier
utover den hele kulturverden. Overalt finder man samme
323
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
