Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Thorvald Aarum: Syndikalismen - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Syndikalismen.
som han uttrykkelig advarer mot. Hvorvidt dette forholder
sig saa, har jeg ikke hat anledning til at kontrollere. Under
alle omstændigheter er de springende punkter i Sorels ut
viklinger disse:
Hvis vore handlinger skal ha den forønskede virkning,
maa de foretages ikke efter overlæg og forsigtig beregning,
men impulsivt. Overlægning og refleksion dræper det frugt
bare initiativ og avkjøler den begeistring, som skal være
handlingens drivkraft. Alt virkelig stort, som er utrettet i
historien, er gjort i en opbrusning av følelse og begeistring.
Man skal la sig gjennemgløde av begeistringen for en idé
og handle ut fra denne begeistring, og handlingens værd vil
netop bero paa, hvor brændende den handlendes entusiasme
er, ikke paa hvor klogt og forsigtig den er planlagt. Intui
tion og instinkt er sikrere ledetraade for handlingen end
tænkning og refleksion.
Spørsmaalet blir da, hvad der under anvendelsen av
denne maxime skal fremkalde og vedlikeholde hos arbeider
skarerne den begeistring, som driver dem til handling.
Sorel har indset det nødvendige i her at ha noget be
stemt at peke paa i saa henseende, at der med andre ord
trænges et symbol, en fane, som de kan samle sig under, en
idé, som de kan ofre sig for i übegrænset hengivenhet, og
han finder dette i den uavbrutte oparbeidelse av et revolu
tionært sindelag med generalstreiken som maal og sidste
middel.
Og her staar vi ved den anden bestanddel i Sorels filo
sofi, som netop utfylder læren om den ureflekterte handling,
nemlig hans eiendommelige teori om den rolle troen paa et
ideal eller som han kalder det, myten, spiller i menneske
hetens utvikling.
Enhver bevægelse maa ha en myte, som dens tilhæn
gere tror paa, sier Sorel. «Myterne er en blanding av
kjendsgjerninger og digtning sammensat med det formaal at
gi et skin av virkelighet til de forhaabninger, som dikterer
nuets handlinger.» Han peker paa, hvorledes det var troen
paa myten om Kristi snarlige gjenkomst, som holdt de
første kristne sammen og derved reddede den kristne kirke
fra undergang. Denne forventning gik aldrig i opfyldelse,
149
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
