Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Olav Aukrust: Wergeland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Wergeland.
som saa ofte kommer til orde i endel av vor konservative
presse).
Altsaa: et nyt akademi.
«Ordet slog ned i mig.» Ja, i mig ogsaa, og det saa
sterkt, at jeg med ett maatte tænke paa hint hus (bygget paa
sand), som Skriften taler om. «Og skylregnen faldt, og vand
flommen kom, og vindene blæste og støtte an paa det samme
hus, og det faldt, og dets fald var stort.»
Hvad blir saa indholdet av den omtalte artikel? Mot
stand mot: frihet i form av like ydre vilkaar under sprog
kampen. Motstand mot: norskhetsarbeidet i form av
sprogets virkelige fornorskning.
Hr, Bjørn Bjørnson kan nok forlange, at vi skal synes,
han kommer arm i arm med : Henrik Arnold Wergeland.
Som maalreisningen er beviset for Wergelands «klarsyns
blik» og den vigtigste betingelse for den demokratiets kultur,
han trodde paa og kjæmpet for, saaledes er fornorsknings
kravet «intelligensens» vaagnede, nationale, Wergelandske
samvittighet. Ti hvad er retskrivningen av 1907? En mu
lighet med mulighetens kval og lyst; motsigelsens tegn og
förargelsens gaade : endepunkt og utgangspunkt samtidig;
et brobygningsprojekt, en bjelke over avgrundens og uper
sonlighetens svimlende intet.
Henrik Wergeland, denne kraftens aand, straalende i
aandens kraft, gufsende genial, kold og rolig «som Ararats
øverste isklump», vild og varm som vaarens vældige veir -
han var norsk, den mand. Sterk i aanden, glødende av
tro og begeistring reiste han sig, «Nordmandens Katekismus»
rakte han folket under dets vandring paa veien hjem. En
norsk Moses var han. Han gik i ørkenen, og roser grodde
i hans fotefar. Han slog paa fjeldet, og opkomme paa op
komme brøt frem.
I isnende ensomhet ved den øverste himmelvarde saa
han ut over land og folk; hvor andre bare saa graasten og
«kampesten», der saa håni aabenbarelsens glimt umyntet
guid. Høit mot himmelen som Moses paa Nebo berg stirret
han ind i det forjættede land, og ingen har set det rikere
trods baade Josva og Kaleb.
I inspirationens vældige høitid, følsom og vår som en
265
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
