Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lyder Brun: Teologiens plads ved universitetet - I - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Teologiens plads ved universitetet.
383
Begge har i alle landes videnskabelige verden et stort
navn. Den første er samtidens berømteste teolog, den anden
en av de fremste repræsentanter for nutidens
gammeltestamentlige forskning. Deres besøk ved vort universitet og i
vort Studentersamfund var høitidsstunder for vor akademiske
og videnskabelig interesserte verden. Og begge er energiske
hævdere av teologiens hjemstavnsret i videnskapernes
samfund, av de teologiske fakulteters velgrundede plads ved
universiteterne.
At fortælle disse mænd at det fakultet de regner det som
en ære at tilhøre, egentlig ikke hører hjemme ved et
universitet — og at det de farer med ikke er videnskap —,
synes ikke nogen lokkende opgave. Man maa ialfald glæde sig
over at det ikke blev dem meddelt, da de var vore gjester.
II.
Teologiens og de teologiske fakulteters historiske ret ved
universiteterne synes ikke let at bestride. Hvorledes er det
under historisk synspunkt mulig at stille teologien
tilside for dens yngre søster religionsvidenskapen, eller det
teologiske fakultet for et endnu ikke virkeliggjort
religionsvidenskabelig fakultet?
Teologiens stilling ved universiteterne er saa gammel
som universiteterne selv; mer end nogen anden gren av
aandelig arbeide er det den som har fremkaldt
universiteterne. Og gjennem lange tider, ogsaa utover renæssansen
og reformationen, var den agtet som «videnskapernes
dronning»; det teologiske fakultet hadde ikke bare «gang og sæte»
foran de øvrige fakulteter, dets førsteplads hadde en meget
real og dypt indgripende betydning.
Siden har de forskjellige videnskaper vundet den fulde
selvstændighet overfor kirke og teologi som de har berettiget
krav paa, og det teologiske fakultets formelle førsteplads ved
universiteterne er alene uttryk for den historiske kontinuitet.
Men den aandelige frigjørelse som denne utvikling bærer
vidne om, er ikke bare kommet de øvrige videnskaper og
fakulteter til gode; er heller ikke en frugt av disse
viden-skapers og fakulteters arbeide alene. Paa protestantisk
omraade har den ogsaa omdannet teologien og de teologiske
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
