Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lyder Brun: Teologiens plads ved universitetet - II - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Teologiens plads ved universitetet.
385
Ved enhver anden videnskap ansees det for selvfølgelig
at man ikke bedømmer den efter dens første barndom, da
den kanske endnu laa under trykket av falske og ubeviste
forutsætninger. Hvem vil se nutidens retsvidenskap i lyset
av den tid da de retslærdes opgave bestod i at fortolke
Justinians lovbok ? Eller hvem vil mene at der fra
«munkemedicinens» tid falder nogen skygge over vor tids
læge-videnskap ?
Men naar det gjælder teologien, blir man ikke træt av
at fremmane alle de mørke skygger fra middelalderen og den
protestantiske ortodoksis tid; da kan man ikke gaa langt
nok tilbake og ikke negte sig at utnytte den stille gysen som
tanken paa inkvisition og kjetterproces og konfessionel
eds-avlæggelse uvilkaarlig fremkalder hos det moderne menneske.
At ogsaa middelalder og ortodoksi har krav paa en historisk
forstaaelse, og at nutidens førende teologi i ethvert fald
ganske har frigjort sig fra hine tiders aandstvang og metoder,
det kan da ganske glemmes eller skyves tilside. Ja det kan
hænde at de levninger av skolastik og kjetterjagt som i kraft
av det religiøse og kirkelige livs seige konservatisme findes
ogsaa i nutiden, utgives for den rigtige påtente teologi, den
som lærer os teologiens sande væsen at kjende, — som om
ikke teologien skulde ha samme ret som al anden aandelig
stræben til at bedømmes efter sin høieste utvikling, sin mest
modne ydelse, sine ledende grundtanker og arbeidsmaal!
Hvad man end vil mene om en slik fremgangsmaate, og
hvorledes man psykologisk vil forklare den: historisk er den
ikke. Naar talen nu er om den protestantiske teologis stilling
ved universiteterne, dreier del sig ikke mere om den
middelalderlige eller lutherske skolastik: det dreier sig om den
teologi som har fulgt den nyere tids almindelige
videnskabelige bevægelse og selv ydet betydningsfulde bidrag ogsaa
til andre videnskapers utvikling.
III.
Teologien har dog ikke bare en historisk ret ved
universiteterne som de fleste ikke forut indtagne mennesker
vistnok vil være villige til at erkjende. De teologiske fakulteter
har tillike — som bærere av kirkens presteutdannelse — en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
