Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: Luther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
494
Fredrik. Paasche.
«syk» og «abnorm». Tværtimot. Jeg bruker dem for at
fremhæve motsætningen til det ordinære. Luthers abnormitet
var, om jeg tor uttrykke mig paradoksalt, normal for h a
rn-Den bestod i en sandhetstrang, saa sterk, saa nødvendig for
ham, at den fremkaldte «sykdom», idet den støtte sammen
med den færdiglavede sandhet, som andre bød kam. Hans
tvangsforestillinger opstod under kampen mot forestillinger,
som andre tvang ind paa ham, og som hans sjælelige
konstitution ikke kunde bruke. Hans sykdom er hans
personlighets naturlige reaktion mot dem, er sundhet for ham.
Den tyder ikke paa en uklar aand, men paa en aand, hvis
kraft og følsomhet gaar langt over normen, paa en
samvittighet, som prøver tingene langt grundigere end vanlige
samvittigheter. Det er altsaa ingen mening i at tænke ringe om
Luthers sindslidelser. Vi burde kanske ogsaa mindes, at han
gjennemgik dem paa tuseners vegne, at han med dem kjøpte
verden megen friskhet, megen frihet.
Antagelig er stoffet for fattigt til, at vi i detaljer kan
fast-slaa depressionens forløp hos Luther. Mulige arvelige
for-utsætninger er vi ute av stand til at bestemme. —
Hans og Margarete Luther var til det ytre «brunlige
folk» — som det heter hos en samtidig — «smaa og korte
personer». Lukas Cranachs berømte malerier fremstiller
dem som mennesker, der er, eller har været, fortrolige med
slitet. «Min far var i sine unge aar en fattig stenhugger,»
fortæller Luther, «min mor bar alt sit brænde i hus paa sin
egen ryg.» Men der var opdrift i disse fattige mennesker,
og et fond av arbeidstroskap hjalp dem i veiret. De blev i
stand til at sætte en av sine sønner til studierne. Men at de
har nogen bevisst del i hans særegne utviklingsgang, er der
intet, som tyder paa. De var fromt troende mennesker; men
en religiøs optagethet ut over det almindelige tør vi ikke
uten videre forutsætte hos nogen av dem. Hans Luther lot
sin søn studere retsvidenskap — det var den sikreste vei til
en ærefuld statstjeneste. Med virkelig sorg saa han
«magisteren», for hvem han nylig hadde indkjøpt den kostbare
corpus juris, forsvinde i klosteret. Pesten maatte ta fra
ham to av hans barn, før han — kanske i træt resignation,
kanske uroet i sin samvittighet — gav sit samtykke til dette
brudd paa forutsætningerne. Det var «med uvillig, bedrøvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
