Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wilhelm Keilhau: Et ord paa forhaand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
530
Wilhelm Keilhau.
Hvordan skal vi kunne forklare os dette, at det ikke
lykkedes for ham aa skape den altomfattende religiøse
bevægelse som tiden syntes aa ligge saa vel tilrette for.
Mon det ikke kom av at denne rikt utstyrte personlighet
i sine senere aar ogsaa kom til aa utvikle hos sig en egenskap
som en kjæmper for riket av den anden verden bør vogte sig
vel for. Luther blev politiker, en ypperlig, vel beregnende
politiker. Han var med dygtighet med paa aa slaa ned de
demokratiske bevægelser i sit hjemland, fordi de gav sig
politisk umodne utslag. Og istedenfor aa sende hele verden et
nyt aandens frihetsbrev, sluttet han sig til den ulyksalige idé
at det skulde overlates til landsherren aa bestemme
trosbe-kjendelsen for sine undersåtter.
Lar det sig ikke si at det var Luthers skjæbnesvangre
feilgrep at han tillot reformationen i Tyskland aa bli et
politisk spørsmaal endnu før den var gaat som et aandsveir
utover verden, endnu før den selv var færdig med sin første
sjælelige vekst. Takket være dette, kom Luther til aa
bestemme Tysklands historie. Men det var den religiøse
utvikling i hele den kristne verden han skulde ha skapt om i den
nye tids billede. Det er farlig for en religionsfornyer aa bli
en national fører. Kristus hadde aldrig vundet alle
kultursamfundene hvis han var blit jødernes konge.
Oprøreren Luther er en verdenshistorisk skikkelse.
Politikeren Luther hører Tyskland til. Og ham skyldes det, at
vi fik tre kulturer i Europa, en katolsk, en reformert og en
lutheransk. Det store ved middelalderen var at religiøst set
hadde den bare én europæisk kultur. Ulykken ved den
nyere tid er spredtheten og splittetheten i den europæiske
aands-verden. Ved aa gi protestantismen et præg av
nationalpolitik er det ikke frit for at Luther kom til aa forraade
kjetterne i alle de land bevægelsen endnu ikke var naadd helt
frem til; og ved aa bryte med de reformerte aapnet han den
kløft mellem de germanske stammer som verdenskrigen har
vist os dybden av. Luther anteciperte en verdenshistorisk
begivenhet; han førte protestantismen for tidlig fra
aands-kampen over i politikken. Derfor maatte de nye tanker
stadig bæres frem paa geværpiperne og kanonlavetterne. Derfor
kom protestanterne til aa svike hverandre i Guds navn fordi
de ikke kunde bli enige om betydningen av indstiftelsesordene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
