Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Edv. Bull: Hvorfor jeg ikke er konservativ
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Edv. Bull.
Men bourgeoisivældet har ogsaa skapt værdier av mindre
krast egennyttig utseende som det naturlig ønsker at bevare.
Hele det ustanselige industrielle og tekniske fremskridt og
den naturvidenskap det hviler paa, den evolutionistiske ver
densanskuelse og dens avspeiling i litteratur og samfunds
videnskap bygger paa den privatkapitalistiske samfundshus
holdning, og det er ogsaa denne som haT gjort kommunika
tionsmidler og sundhetsforanstaltninger, bøker og aviser og
teater, retssikkerhet og elektrisk lys og tusener av andre ting
til goder som er tilgjængelige for noksaa brede lag av sam
fundet. Det er ikke saa forunderlig om gjennemsnits-bour
geois’en i Vesteuropa er ræd for at med privatkapitalismen
skal ogsaa hele hans kulturgrundlag forsvinde eller ialfald
omdannes til ukjendelighet.
Den slags konservatisme som det i praksis nærmest er
tale om i Norge, er den vesteuropæiske kapitalistkonserva
tisme som for enhver pris vil bevare den fri eiendomsret og
det private initiativ. Den er, slik som den ytrer sig i vort
offentlige liv, yderst inkonsekvent; det er ikke bare nu un
der krigen den tinder sig i stadige indgrep i privateiendoms
retten; den gjorde det ogsaa før. Seiv høirepartiet har efter
haanden akceptert omtrent hele vor koncessionslovgivning,
og det var alt fra først av villig til at gaa med paa en hel
del indskrænkninger i utlændingers eiendomsret og private
initiativ i Norge. Men trods alle inkonsekvenser i større og
mindre enkeltheter opretholder likevel det norske bourgeoisi,
enten det kalder sig høire eller venstre, en noksaa klar kon
servativ holdning overfor det private initiativ og den fri
eiendomsret og overfor den forfatning som verner disse
klenodier.
En slik konservatisme er av en helt anden karakter end
Hjalmar Christensens, og den er i Norge væsentlig mindre
værd end i Vesteuropa, idet baade det franske og det en
gelske bourgeoisi gjennem generationer har oparbeidet en
baade formfuld og forfinet personlig og offentlig kultur som
det i vort unge kapitalistiske borgerskap bare er noksaa
sparsomme ansatser til. Men en slik forskjel er til syvende
og sidst allikevel av liten betydning. I sin kjerne staar
spørsmaalet konservatisme eller radikalisme nogenlunde paa
samme maate i Norge som i Vesteuropa; det spørres om en
102
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
