Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wilhelm Keilhau: Materialisme og spiritualisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Wilhelm Keilhau.
gjennembruddet dengang bare aapnet for en kortvarig og
ikke übetinget lykkebringende periode i aandslivets historie:
det nittende aarhundreds materialisme.
Vi har heller ikke den samme blinde beundring for
førerne og fanebærerne fra fremstormingen. Vi har set at
efter seiren blev de seiv like fordomsfulde, like overlegent
skraasikre, like morgengrætne overfor andres idéer som de
gamle fra 60-aarene og 70-aarene. Vi har lært at uforstaa
enheten og kulden mot det nye dengang ikke var noget en
keltstaaende forfærdelig, men at store og uventede idéer altid
møtes med haan eller likegyldighet, og at aandsfrihet, det er
noget hver ny aandsretning maa vinde for sig seiv. Og for
hvert aar blir det tydeligere at en ny aandstid nu igien nærmer
sig synskredsen. La mig navnfæste den, og for aa faa mot
sætningen til den forrige periode tydelig frem kalde den for
det tyvende aarhundreds spiritualisme.
At en slik tid skulde komme, end si saa snart, vilde en
troende Brandesianer for tyve aar siden ha forsværget og sat sit
dødelige legeme i pant mot. For mændene av det slegtledd
i nordisk aandsliv som vi uten aa gjøre uret mot nogen kan
betegne som generationen Georg Brandes, stod nemlig alle
materialismens dogmer som grundfæstede videnskabelige
sandheter. De var like sikre paa rigtigheten av sit aarhund
reds naturvidenskabelige hypoteser som paa at skapelsessagnet
var en legende. For dem var materialismens seir videnskapens
seir. Og saa ofte gjentok de denne identifisering at da tvilene
begyndte aa reise sig mot de hypoteser materialismen hadde
støttet sig til, talte lettænkende litterære skribenter om viden
skapens bankerot.
Disse hypoteser som utgjør kjernen i det nittende aar
hundreds materialisme, gav alle uttryk for materiens herre
dømme over menneskene. Vigtigst for livsbelysningen var
kanske hypoteserne om materiens konstans, om evolutionen
gjennem parringsvalget og kampen for tilværelsen og om de
sjælelige livsytringer som funktioner av hjernevirksomheten.
Hypotesen om materiens konstans gir det nittende aar
hundreds stilling til metafysikken. Idémæssig nyt var heller
ikke dette dogme. Tvertimot er det i sin rent filosofiske
form gammelt som materialismen seiv; det lar sig vel endog
si at det danner grundlaget for enhver konsekvent materialisme.
510
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
