Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frede Castberg: Individets moralske autonomi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
36 Samtiden. 1920.
Individets moralske autonomi.
er uvisse (jfr. Jevons: Principles of Science, I, s. 168 ff.), og
som i dette tilfælde gaar særlig langt ut over hvad der har
været gjenstand for vor iagttagelse?
Selvfølgelig er det her ikke meningen at paastaa noget
slikt som at viljesfriheten gjør sig gjældende übundet av
psykiske og fysiske kræfter. Den regelmæssighet som erfa
ring viser ogsaa paa de menneskelige handlingers omraade,
og som statistikken gir det mest slaaende uttryk for, gjør det
indlysende at den menneskelige viljes frihet har sine græn
ser, og at viljens indhold hyppig bestemmes av kræfter, som
faktisk gjør dens frihet illusorisk. Men sikkert er det i
hvert fald at vi i utallige tilfælde har en absolut sikker for
nemmelse av at ha et vi r k elig valg.
At denne fornemmelse ikke er et selvbedrag, men at
den har sandhetsværdi, er postulatet for overbevisningen om
egne og andres pligter. Og den er tillike postulat for de
efterfølgende betragtninger.
Likesom det menneskelige handlingsliv faktisk er base
ret paa overbevisningen om en fri vilje, er det ogsaa ulese
lig knyttet til følelsen av menneskelige p ligt er. Pligtfølel
sen, det fænomen at en handlemaate i bevisslheten er for
bundet med en egenartet følelse av «jeg skal» eller «jeg skal
ikke», er en psykologisk realitet, som ligger indenfor ethvert
normalt menneskes erfaringsomraade. Det samme gjælder
den kjendsgjerning at denne følelse av pligt optræder med
forskjellig intensitet overfor forskjellige som pligtmæssige
forestilte handlingsmaaler : Til enkelte handlinger eller und
latelser føler vi at vor pligtfølelse driver os med noget nær
tvingende kraft, og en handlemaate i strid med pligtfølelsen
vil i slike tilfælde frem kalde den heftige psykiske reaktion
vi kalder samvittighetsnag. Andre handlinger og undlatelser
staar vel for os som gjenstand for pligter; men disse pligters
opfyldelse er et aldrig opnaaelig ideal, og deres forsømmeise
bevirker ikke en slik indre disharmoni som i de netop
nævnte tilfælde. Denne forskjel vil fremtræde klart, nåar
man tænker paa paa den ene side pligter som den: du skal
537
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
