Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Paul Fjeldgård: Fascismens aand - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Paul Fjeldgård.
og fra hvis rod livssaften stiger op i stamme og grene, et folk
som ikke vil vide af nogen hentørring eller hendøen af de
moralske kræfter, hvoraf dets skæbne afhænger nåar de
endelig engang slipper den skeptiske, tomme og taabelige in
differentisme, som fra vor genfødelsestid har været kræftska
den i vore intellektuelle, som altid gav tonen an i vort natio
nale liv, maa de nødvendigvis vende sig til den religion, som
er deres: en religion, som sender sine rødder dybt ned i børne
nes hjerter for at opdrage dem til at føle, at der gives noget
helligt og i sandhed ukrænkeligt, seiv om det ikke forsvares
af materiel magt: en guddom som dømmer med en røst, som
intet menneske nogensinde vil kunne undertrykke i dybet
af samvittigheden, der hvor tankerne fødes, hensigterne mod
nes, alle livets problemer stilles, de dunkle forsæt bliver til
og saaledes den moralske grundvold forarbejdes, paa hvilken
hver og en bygger sit liv.» I disse ord fornemmer man en
personlig tone, en dybere klang end i ministerpræsidentens
nøgterne konstatering af politiske realiteter. Men seiv om
Giovanni Gentile er fascismens undervisningsminister, behøver
hans tunge ikke i ethvert tilfælde tolke fascismens bevidste
eller übevidste tanker; talen til det øverste skoleraad vilde
være god pædagogisk latin, seiv om fascismen aldrig havde
været til ; og i øvrigt hævder Gentile, at han allerede for tyve
aar siden har krævet religionsundervisningen indført. Vi har
dog ikke vanskeligt ved at finde andre, mere direkte udtalel
ser af fascistisk tankegang og følemaade, mere direkte og sam
tidigt mere übundne af embedes værdighed og given situations
krav. Jeg henviser til en lille bog af Curzio Suckert:
L’Europa vivente (Firenze. «La Voce», 1923) med forord af
Ar d e ngo Soffici.
Forfatteren af denne meget lærerige og alt andet end
kedelige bog stammer gennem sin fader fra Sachsen; han er
født af italiensk moder i omegnen af Firenze, har tilbragt
sit liv i Italien og deltaget i krigen som Italiener. Han ind
tager en fremskudt stilling indenfor den fascistiske syndika
lisme og er leder af denne institutions propaganda i udlandet.
Man kan altsaa ikke tillade sig nogen tvivl om, at Curzio
Suckert er kompetent til at udtale sig om fascismens idéer.
Paa den anden side fører det tyske blod ham til paa engang
at kunne svimle bort i en italiensk national begejstringsrus,
92
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
