Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harry Fett: De klassiske dyder og anarkiets moralister
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De klassiske dyder og anarkiets moralister.
Den mand som i norsk aandsliv kraftigst har reagert
mot Brands balanseløse romantik og moralske anarki var
Vinje. Vinje er den mest græske blandt vore norske digtere
irods tvisyn og hans meget paatalte holdningsløshet. Det er
enkelte helt sokratiske træk ved ham. Sofrosyne stod som den
gode fe ved husmandsguttens vugge, og hun folger ham gjen
nem hele livet, stadig skimter man i hans verker hendes
smil og klare, kloke øine. Herfrå beundringen for Holberg
og Goethe. «Der er berre tretten stjernor, trur eg, paa hi
milen av første rangen, og i verdens historie er der knapt
fleire. Holberg er ein og den einaste i vaart bokrike,» sier
han i sin bekjendte anmeldelse av «Brand». «Goethe,» sier
han et andet sted, «er den mest fredsæle. Der ligger aande
lig talat ikkje tomt rum imillom himil ogjord, men dei renna
iimerkeleg i hop.» Alt hvad Vinje eiet av klassisk og human
livsopfatning reagerte mot Brand, dette skrækkelige menneske,
der næslen som moralsk sadist plager livet av sin hustru
paa selve julekvelden. Brand var for ham som en ond drøm
fra det sjælens land, hvor man maa la alt haab fare før man
træder ind. Hvis Brand var at opfatte alvorlig, var denne
vilde kamp mot det bestaaende samfund hysteri, samtidig
som digtet kunstnerisk maatte regnes blandt sjælsanarkiets
største mesterverker. De klassiske dyder, sindighet, retfær
dighet, maatehold feies foragtfuldt ut, sindighetens akkor
dets aand —er selve satans. «Ja, han er heil den guten.
Det er inkje avslag i galskapen, heilt alt til han verdt ned
graven i snjoskrida, som eit sligt umenneske ærleg fortener.
Det kan umogelig vera meint, at sligt udyr skulde vera tra
gisk. Han vil ikki som son og prest koma og gjeva moder
si sakramentet, for ho, den gamle staalslitne giruge stakkaren,
enno heng ved nokot av rikdomen. Han river liksom
hjarterøterne ut av si arme elskelige kone ved at truge hena
til at gjeva burt den sidste kluten efter barnet sit til taler
kona. Alt skal vera heilt. Det er fælt, det er sunderskje
rande. Som satire over villskap i smak er derimot digtet
stort og gripande. Daa verdt der samanheng og styrke i det
at han drep si kone, for det gjerer han, om just ikke like
fram med kniven, daa verdt der meining i det at han kastar
nyklarne til den kyrkja han sjølv har bygt i elvi, daa kjem
der meining i hans tale til soknefolket og futen og andre;
205
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
