Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harry Fett: Eros. III. Renæssanse, og utover den —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
slik det gaar din rosenhud!
Harry Fett.
det berømte Mignonne, allons voir si la rose, kan kanske gi
sit bidrag til forstaaelse av renæssansesindet, som er en sta
dig opfordring til at «cueilles des aujourdhui les roses de
la vie».
Se paa rosen du lille, kjære,
som imorges til din ære
foldet ut sin purpurskrud,
se mot aftnen er den visnet,
skruden hænger slapt og glisnet
Elskede, ak tiden kalder
bladene til jorden falder,
skjønheten farvel, farvel!
Dystre skjæbne, kan du svare :
hvorfor skal slik blomst blot vare
ifrå morgen og til kveld?
Derfor tro mig lille, kjære,
vil du blomstringstiden ære
i dens første friske våar;
Nyd, aa nyd de ungdomsdage
aldren intet lar tilbake,
ti som blomsten alt forgaar!
Luther kan kun forstaaes ut fra renæssansen, ut fra dens
sterke brud med raiddelaldersk ethos og eros. Det kaos som
Brantöme saa levende skildrer, denne moralløse individual
isme, som i sin renæssanseform ofte nok er baade rik og
festlig, den var ogsaa Luthers tidsalder. Seiv om hans op
rindelige og primitive sind reagerte mot meget av dette moral
løse aristokratiske liv, var han selv barn av tiden. Ogsaa
han var en formnedbryter som Rousseau, Tolstoj, Strindberg
og forresten saa mange av det 19de aarhundredes «genier».
Ogsaa han var «individualist» og ikke litet av en revolutio
nær, i høi grad stemningsmenneske med voldsom bølgegang
i følelseslivet, med lidenskapelig svingning mellem natsort
fortvilelse og lys, inderlig fred, med dæmonisk utadvendt
handlings- og omdannelseslyst med noget imperatorisk by
dende, betvingende og fascinerende i sin optræden. Hans
gudsbillede var det fortvilede menneskes nødvendighets- og
ønske-gud, et kategorisk imperativ das Ding an sich, en
120
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
