Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harry Fett: Eros. VI. Den revolutionære tante
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EROS.
Den revolutionære tante.
Den mand som mere end nogen har været med at knække
det klassiske livsideal er Rousseau. Man har sagt at
menneskehetens tænkning blev forandret efter Platon. Noget
av det samme kan man si om Rousseau. Hvorvidt Rousseaus
forandring av den menneskelige tænkning kan sies at ha
været glædelig og frugtbringende, avhænger noget av hvor
ledes man bedømmer det 19de aarhundredes aandskultur.
Napoleon som kjendte sin tid og som var sterkt paavirket
av ham, ytret da han stod i tanker foran Rousseaus grav:
«Det hadde vistnok været bedre for menneskeheten om denne
mand aldrig hadde levet.» Med stor magt og veltalenhet
har han paa sin maate og efter sit syn bygget op motsætning
mellem frihet og autoritet, natur og kultur, følelse og social
pligt, selvhævdelse og tjenersind. Han er den beskyttende
aand for alle revolutioner, al romantisk følsomhet, al para
doksal individualitet, og denne despotiske retor følte sig som
en hjertets og aandens reformator. Det som tidligere blev
anset selvfølgelig og naturlig, blev nu foragtet, og den vilde
tilstand blev gjort til idyl, kulturen var det virkelige barbari.
Alle faste forhold i religion, politik og samfundsliv var latter
lige, og det gjaldt at vende sig til den visdom som fandtes
paa Tahiti eller blandt lapperne. Han præket menneskets
majestæt i sin dyriske uskyldighetstilstand med en intellektuel
følsomhet bak hvilken der skjulte sig adskillig ødelæggelses-
22 Samtiden. 1925.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
