Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erik Krag: Intelligens og revolusjon - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INTELLIGENS OG REVOLUSJON
NOGEN ORD I ANLEDNING AV VERESAJEVS SISTE BOK
V. Veresajev: I blindgaten.
Moskva 1923, 4. utg. 1926.
I sin bok De nye vandaler (Grjaduscij Cham) har Merezh
kovskij en overordentlig interessant utredning angående
den russiske intelligens og dennes stilling i den russiske his
tories gang en utredning som først og fremst er merkelig
derved at den er skrevet allerede samtidig med den mislyk
kede første revolusjon i 1905. Den russiske intelligens er den
beste i verden, erklærer han næsten uten omsvøp. Den ei
den minst filistrøse, minst «snobbete», og i kraft av hele sitt
åndsanlegg, i kraft av enslags religiøs følelse er den helt
igjennem folkelig og revolusjonær. Hvor er den stort
sett grunnforskjellig fra bourgeois intelligensen i Europa,
hvor de allerypperste, de aller største, de som ennu ikke har
gitt sig positivismens «kineseri» i vold, med flid holder sig
på størst mulig avstand av folket! Hvor seiv en Goethe,
når han snakker om den franske revolusjon, med ett blir
så besynderlig liten, skrumper sammen til en dverg, fra
hellensk halvgud forvandles til en tysk Biirger, en tysk
filister, til Herr von Goethe, hertugen av Weimars geheime
råd, og en hederlig frankfurterkremmers hederlige sønn. Hvor
en Flaubert forkynner visdommen: La polilique est faite pour
la canaille. Hvor en Nietzsche liebäugler ikke alene med
jernkansleren, men også med den russiske selvhersker, da han
i dem ser grandiose manifestasjoner av Wille zur Macht midt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
