Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: Sigrid Undset og norsk middelalder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sigrid Undset og norsk middelalder.
«Gud, hvad ære kan du ha av å vise styrken din mot så
svakt et vesen som jeg er? Gud, skaper min! hvorfor skapte
du mig, og reiste sak mot mig siden? Underlig må det synes
at du, visdommens brønn, skapte noget som ikke er godt.
Alle de som farer til helvede, ikke priser de miskundsom
heten din; og de som lever efter i verden, de tretter sig
imellem. Og de fleste sier at de synes det er underlig din
skapning skal ødelegges, efter at du lot din sønn ta manns
skikkelse. Visst er det underlig at djevelen er så djerv at
han tør skjemme og mishandle dem Guds sønn tålte dø
den for.»
Det kunde kanskje sies at der i" romanene om Kristin
og Olav er for mange som strir med sin kristendom : at
Sigrid Undset idetminste i så måte har fortegnet miljøet.
Men det var hennes rett å holde sig til én side, tydeligst å
utføre én side; hun nekter jo ikke at andre fantes, hun viser
oss nok av andre. Hun heretter om overtro som om tro, og
der er hemmelig hedendom i landet. Ikke alle hennes
prester er Guds gode barn; og nøden må være stor, før folk
som Erlend Nikulaussøn tyr til kirken og Guds sæle mor.
Erlend minner om mangen islandsk høvding fra Stur
lungatiden, menn som først i den ellevte time spør efter kirke
og prest. Men i Sturlungatiden fantes også slike som kan
minne om de hel-katolske i Sigrid Undsets romaner: broder
Edvin, biskop Torfinn. Der er Ravn Sveinbjørnsson, de fat
tiges og sykes tjener, høvdingen som ønsket sig at han aldri
måtte bli så rik, eller få så meget av denne verdens heder, at
det kunde stanse hans glede over himmeriks herlighet. Ravn
blev overtalt på sin gård en gang, og fikk makt over sin
fiende, men lot ham fare hjem i fred «og lot skjære nye sko
til hans menn, ti de var skoløse efter den lange vei de hadde
faret». Rroder Edvin og biskop Torfinn kan vi nokså trygt
tro på.
«Gud gav mig nåde til å elske fru fattigdom og fru kysk
het fra ungdommen av,» sier broder Edvin. For ham er vel
lyst og rikdom og makt «små ting» det er verdens skjønnhet
han har elsket, vandringen over «alle jordens veier» ! Andre,
som Kristin og Olav, er ikke kommet så langt; hos dem blir
«viljen til Gud» provet av de nære ting. Og de lider sig
igjennem livet, gransker sig seiv, slåss med sig seiv, piner sig
7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
