Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erik Krag: Vasilij Vasiljevitsj Rozanov - 6
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vasilij Vasiljevitsj Rozanov
den synd som der ikke er tilgivelse for hverken i dette
liv eller i det næste.»
Disse Rozanovs ord er en uhørt blasfemi, verdig en av
Dostojevskijs demoner. Han fortsetter: «Men er det en synd
å «anta Kristus», så har jo vi gjort oss skyldige i denne synd.
Og ser man nærmere til, har Kristus fått makt over all
verdens riker og deres herlighet til tross for det avslag som
der berettes om i Evangeliet. Han har fått all verdens rik
dommer. Han har fått makt over Europa og europeerne,
deres tanker og deres skjebne.
Og så er det den usleste, lutfattigste jøde frasier sig alt
dette: «Jeg trenger ikke det der! Jeg ønsker ikke det der!»
Er det altså ikke klart at det ikke er jødene som har
tatt skoene galt på, men snarere vi?»
Det er på ingen måte min mening å påstå at der nød
vendigvis må være sammenheng mellem jøde-vennlighet
og Kristus-fiendskap. Men hos en ånd som Rozanov er det
utvilsomt en sammenheng.
Mens Rozanov tidligere har stått sterkt vaklende overfor
kristendommen, kommer der i «Vår tids apokalypse» en av
gjort fiendtlig stemning til uttrykk.
«Jernbanene transporterer korn, men Kristus transpor
terer ikke korn voilå tout,» skriver han under hungers
nöden.
Underlige ord i Rozanovs munn. Ti dette er i en sum
«den historiske materialisme». Bucharins filosofi.
Likegyldig hvad talen er om selv når det er væringene
det gjelder kan Rozanov ikke dy sig for å komme med ut
fall mot kristendommen: «Når slaverne bad væringene komme
og herske over sig; herske over sitt store og rike land, viste
de sig så å si allerede i fostertilstand som en slags krøplinger.
Som predestinerte kristne. Fryktelig å tenke på. ... Den
kristne er likesom en syk som har alle mistenkt for å være
syke, og gjerne befengt med ennu verre sykdommer enn han
seiv. Bare i forhold til de styrende er han blottet for mis
tanke øvrigheten er alltid god. Og dette kommer av at
han er doven, og at øvrigheten drar omsorg for hans time
lige vel. . . . Godgjørenhet, nød som andre må lindre, det er
blandt de kristne det normale. Alle må dra omsorg for sine
223
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
