Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Emil Smith: Blodets bånd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BLODETS BAND
For oss almindelige mennesker skulde det synes temmelig
likegyldig å vite at jorden gikk rundt solen, og allikevel
kom opdagelsen av dette forhold som en revolusjonær tanke
som avlet strid og forkjetring og virket opløsende på reli
giøse og sociale systemer. Til den i og for sig likegyldige
forestilling om jorden som verdens midtpunkt var nemlig
koblet en rekke ideer som grep inn i alle menneskelivets
forhold, og som ramlet uhjelpelig sammen idet jorden
man kunde næsten si : bokstavelig talt blev rykket vekk
under dem.
Den moderne arvelighetsforskning, som knapt er en
menneskealder gammel, har allerede hatt stor praktisk be
tydning for avlen av kulturplanter og husdyr; om den også
vil bli av praktisk interesse for utviklingen av menneske
heten får fremtiden vise ; men allerede nu er det tydelig å
merke at den vil virke opløsende på forestillinger og ideer
som spiller stor rolle på mange områder av menneskelivet:
striden og forkjetringen er forsåvidt allerede begynt.
I sine bekjente eventyr fra jungelen lar Kipling men
neskebarnet Mowgli bruke et passord som sikrer ham fred
og vennskap med de forskjelligste dyrearter: «Vi er av ett
blod, I og jeg.» Ved dette trekk har Kipling pekt på den
mest oprindelige grunnvold for menneskelig samfundsdan
nelse, forestillingen om blodets band, og samtidig har han
vist oss hvad der er næsten likeså viktig, at denne forestil
ling kan ha samme virkning seiv om den beror på en
fiksjon.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
